1、比喻，三藏坐在上面，如雷惊的孩子，雨淋的虾蟆。

2、身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。

3、⼀、《西游记》中⽐喻的类型1、明喻本体、喻体、喻词同时出现，本体和喻体是相似的关系，这种⽐喻称明喻。

4、（牛王）现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔（第六十一回453页）。

5、那人绰彩袖，春笋纤长，擎玉盏（第二十三回167页）。

6、白骨精遇上孙悟空——原形毕露5、白骨精唱歌——怪腔怪调6、〔简评〕比喻广告语。

7、在《西游记》第27回中，作者采用了丰富的修辞方法来描写情节。

8、女儿国的花海绵延至尽头，恍若一片浓厚的花雾，弥漫着缤纷多彩的芬芳气息，令人陶醉不已。（象征修辞）

9、写作手法：多种多样,但就妖怪这个问题来说,是运用了对比的手法。把悟空、八介、唐僧三者对于妖怪的态度作了一个对比.

10、（1）他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟（第三回19页）。

11、首先，通过比喻手法，将孙悟空形容为“如猛虎下山，似狂风扫叶”，突出了他的勇猛和迅疾。

12、二十七回主要内容及赏析：

13、白龙马陪伴唐僧一路前行，它的脚步犹如蓄势待发的波涛，瞬间跨越千山万水。（象征修辞）

14、排比：把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。

15、如若不进入火焰山，我们便不能见到那熊熊燃烧的巨大火焰，真可谓佛法渡火之奇景！（夸张修辞）

16、二大王身高三丈，卧蚕眉，丹凤眼，美人声，匾担牙，鼻似蛟龙（第七十四回553页）。

17、食野果。。饮涧泉寻找水帘洞。用的是排比手法。

18、妖怪留下尸体在此，真身却溜之大吉。可师父误以为悟空犯戒，错怪了孙悟空，赶走了他。

19、孙悟空手持金箍棒，千军万马之中犹如一朵烈焰，温暖而又炽热。（比喻修辞）

20、沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。评析：这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。

21、猴子们战胜一个又一个妖魔，如同奔跑在雷鸣般的旋风中，无往不胜，无可阻挡。（夸张修辞）

22、需要吗？不需要吗？

23、第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王

24、一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。

25、那唐僧一行四僧，上了羊肠大路，一心里专拜灵山（第四十回294页）。

26、全书的明喻使⽤了⼀系列贴切的喻词，且极富于变化。象“如、若、似、似……⼀般、如……⼀般、象、如同、好似、如……相似、犹如、与……相似、……⼀般、当……⼀般”，例如：（1）他就长的⾼万丈，头如泰⼭，腰如峻岭，眼如闪电，⼝似⾎盆，⽛如剑戟（第三回19

27、此外，作者还运用了夸张手法，将孙悟空的力量形容为“一棍打得天昏地暗”，突出了他的超凡能力。这些修辞手法使得描写更加生动形象，增强了读者的阅读体验。

28、髽髻双丝绾，宽袍两袖风貌和身自别，心与相俱空物外长年客，山中永寿童一尘全不染，甲子任翻腾

29、慌得那八戒战战兢兢，伏之于地，把嘴拱开土，埋在地下，却如钉了钉一般（第六十七回496页）。

30、“柳眉积翠黛，杏眼闪银星。”，“体似燕藏柳，声如莺啭林。”这两句写的是妖精变化出一女子身材容貌的描写，运用了比喻的写作手法。使整个画面活灵活现，妙趣横生。

31、描写手法：正侧面描写。

32、.求《西游记》中的⽐喻句

33、“却说常言有云：“山高必有怪，岭峻却生精。”这一句运用了“引用”的修辞手法，使文章上下贯通，更有诗意。此句也起到承上启下的作用。

34、对偶：用结构相同或相近，字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。

35、比喻，.那猪八戒闻得这般富贵，这般美色，心痒难挠，坐在那椅子上，恰似针戳屁股，左扭右扭的。

36、刮风有处躲，下雨好存身霜雪全无惧，雷声永不闻

37、唐僧的眼神如同湛蓝的天空，清澈如水，透过他深邃的目光，仿佛能看到人间万象的真相。（比拟修辞）

38、众所周知西游记是我国的四大名著之一，里面所使用的修辞手法的句子很多，例如以下：

39、那时此宝有二丈多长，斗来粗细（第三回17页）。

40、春风是一盒五彩缤纷的颜料，可以给整个世界穿上五彩的外衣。

41、是老孙一棍子打出豆腐来了（第五十六回417页）。

42、比喻，又值三春景侯，轻风吹柳绿如丝。

43、可怜！我的铜斗儿江山，铁围的社稷，谁知被他阴占了！（第三十九回289页）。

44、日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在

45、唐僧一路领着四位猴子，如行走江河般流畅顺畅，无往不利。（比喻修辞）

46、上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚

47、若依老孙看时，把这青天为屋瓦，日月作窗棂，四山五岳为梁柱（第三十六回263页）。

48、点头径过三千里，扭腰八百有馀程

49、忽见一座巨大的宫殿屹立眼前，宛若天空中凌空矗立的明月，光芒璀璨，令人心驰神往。（夸张修辞）

50、这篇文章（三打白骨精）讲了师徒四人去取经，路上，唐僧肚饥，让孙悟空去化缘。谁知妖精三番五次变化成人样想迷惑唐僧，想把他抓入洞府，因唐僧是凡人，看不清属实，差点上当，正当危难之时，孙悟空及时出现，救回师父。

51、修辞手法：拟人、夸张。

52、（3）慌得那八戒战战兢兢，伏之于地，把嘴拱开土，埋在地下，却如钉了钉一般（第六十七回496页）。

53、其次，通过拟人手法，将河神形容为“满面春风，笑容可掬”，增强了他的亲和力。

54、（2）（牛王）现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔（第六十一回453页）。

55、西游记的作者运用了什么手法？

56、师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

57、白骨精照镜子——里外不是人2、大话西游：情人节约会，需要理由吗？

58、六臂哪咤太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流

59、师徒说话，不觉早已入更。正是：

60、仙名永注长生录，不堕轮回传

61、忽失声泪如泉涌(第七十七回575页)。

62、比喻，六只手使开三条棒，好似纺车儿一般飞舞。

63、形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。评析：这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。从头到足，出奇的飘逸潇洒！形容典雅，体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀，只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢！

64、表现手法：虚实结合、对比。

65、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。如何，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！评析：脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。其它的更不用说了！绝色美人呀！

66、对偶，夸张。黄风滚滚遮天暗，紫雾腾腾罩地昏。

67、四个和尚和一群妖怪的故事

68、好词：飘扬翠袖，摇拽缃裙，飘扬翠袖，玉笋纤纤，摇拽缃裙，山禽对语，仙鹤齐飞，欲享供养佳句评析：

69、唐僧脸上的皱纹早已铺满整个面庞，宛如岁月中的古老篆字，昭示着他经历的沧桑。（象征修辞）

70、拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转(第七十二回533页)。

71、《西游记》的作者多用夸张、比喻虚拟、想象、联想的浪漫主义手法。

72、这大圣也使神通，变得与二郎神身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就是昆仑顶上擎天之柱（第六回40页）。

73、在《西游记》中，第一回中的第一段运用了修辞手法，具体表现为"大殿之上，狮驼岭之下"这样的排比句。同时，还使用了反复叠词"长长的鼓声"和"响彻云霄"增加了修辞的效果。这段文字揭示了广目天王为了顺应天意而传唤众神收服大闹天宫的孙悟空的情节，构思精妙，用词生动，通过修辞手法的巧妙运用，使文章更富有情感和表现力。

74、书是通向彼岸的航船。

75、你拿了哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸（第二十七回201页）。

76、猴王满怀傲气扫视四周，仿佛那无边的云海也不能掩盖住他的英勇和威严。（比拟修辞）

77、他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟（第三回19页）。

78、这部以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事

79、那怪物肚皮贴地，翘起头来，就是一只赣保船（第六十七回498页）。

80、如：那四大天王收兵罢战，众各报功：有拿住虎豹的，有拿住狮象的，有拿住狼虫狐骆的，更不曾捉着一个猴精。（排比）

81、娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀

82、这一段文字的运用恰当地为后面的故事铺垫，使读者能够进入故事之中，并充分感受其中蕴含的神韵和艺术魅力。

83、如：观音赴会问原因小圣施威降大圣。（对偶

84、这部以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。