1、唐僧打盹，乌鸡国王的冤魂托梦来见唐僧，说三年前一道士把自己推入御花园井中，变作自己篡位，请求搭救并留下玉圭作为表记。唐僧惊醒唤徒说梦，发现阶上竟真有一块玉圭。悟空变作兔把出城打猎的太子引入寺中，告知太子其父旧事。太子拿玉圭独自回城问母求证。

2、阅读体验：阅读这一回让人感到既有趣又感人。既能感受到孙悟空的机智和唐僧的慈悲，又能体会到故事情节的紧凑和引人入胜。

3、文化背景：《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔，其创作背景是中国明朝中叶。在这一时期，社会经济繁荣，文化氛围浓厚，为吴承恩创作这部作品提供了良好的环境。

4、海外宫楼如上邦，人间歌舞若前唐。花迎宝扇红云绕，日照鲜袍翠雾光。孔雀屏开香霭出，珍珠帘卷彩旗张。太平景象真堪贺，静列多官没奏章。

5、淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽，野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。

6、总的来说，《西游记》第三十七回以其丰富的人物性格、紧张的故事情节、深刻的主题思想、幽默诙谐的语言风格以及引人入胜的文化背景吸引着读者。通过阅读这一回，我们可以深入理解故事中的人物形象、主题思想以及作者吴承恩的写作风格和意。同时，它还可以激发我们的想象力和批判性思维，使我们在欣赏文学艺术的同时得到启示和教育。

7、主题思想：这一回的主题是关于坚持和勇气。孙悟空通过他的智慧和勇气成功地解决了问题，而唐僧也展现了他的决心和勇气，这些都传达出了积极向上的信息。

8、艺术手法：吴承恩在讲述这个故事时，运用了丰富的象征手法和比喻。比如，龙王的水被比喻为“倒流”，表现出了事情的严重性和紧张感。同时，孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧等人物形象也被描绘得栩栩如生，使读者仿佛置身于故事之中。

9、西游记第三十七回：唐僧梦到一人前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉珪，作为告知亲生太子的表记。

10、以下是我对《西游记》第三十七回的批注：

11、第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿

12、人物性格：在这一回中，我们再次看到了孙悟空的机智和唐僧的善良。孙悟空用他的聪明才智成功地说服龙王，使对方愿意帮助他。而唐僧则一如既往地展现出他的慈悲心和坚定信念，即使面对困难和危险也不愿放弃。

13、类比与对比：在这一回中，孙悟空与龙王的交涉过程可以与现实生活中人与人之间的交流和沟通进行类比。通过对比孙悟空的智慧和龙王的谨慎，我们可以学习到如何在复杂的人际关系中有效地解决问题。

14、唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉珪。悟空变为白兔，将出城打猎的太子引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。

15、故事情节：这一回的故事情节紧张且富有戏剧性。孙悟空与龙王的交涉、猪八戒和沙僧的救援尝试，以及唐僧的担忧和坚定，都为故事增添了丰富的情感色彩和紧张感。

16、批判性思考：尽管《西游记》是一部古典文学作品，但它仍然具有现实意义。例如，在这一回中，我们可以看到孙悟空的机智和勇气是如何帮助他解决问题的。这可以引发我们对现实生活中如何面对困难和挑战的思考。

17、第三十七回梗概：鬼王夜谒唐三藏，悟空神化引婴儿。

18、语言风格：吴承恩的语言风格幽默诙谐，使读者在阅读过程中既能感受到故事的紧张刺激，又能品味到文字的乐趣。同时，他运用了许多古代汉语的修辞手法，如对仗、排比等，使文章更具有古典文学的韵味。

19、遇到事情无法解决的时候，可以向他人寻求帮助。真相终会大白！

20、唐僧梦到前来自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一件物品，作为告知亲生儿子也就是太子的表记。唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有这个东西。悟空变为白兔，将出城打猎的太子引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。

21、个人观点：我认为，《西游记》是一部既具有文学价值又具有社会价值的作品。它不仅通过丰富的想象力和幽默诙谐的语言风格吸引了读者，更通过深邃的思想意义和生动的人物形象给人以启示和教育。

22、唐僧梦到一人前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉珪，作为告知亲生太子的表记。