1、沈从文的《边城》中有一句非常著名的话：

2、《从文自传》

3、【作品简介】：《边城》是沈从文的代表作，入选20世纪中文100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术，《边城》这部在中国近代文学史上具有独特的地位。

4、是沈从文1932年的作品，有上海第一出版社出版，包括了两方面的内容：一方面是有关沈从文生平经历的自述；另一方面，沈从文为自己的创作集所写的序、跋、题记、艺文题识以及《废邮存底》等谈论文学艺术的文字。

5、水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色,逼人眼目.近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒.夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的,滨水的，无不朗然入目，黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。

6、衣牵石巷青如染，光映廊檐淡若浮。

7、这句话形容了一个神秘的女孩子，她像春风一样静悄悄地来，给小镇带来生机和美丽；然后又静悄悄地走去，留下了无数的回忆和思念。这句话流露出深情和浪漫的气息，被广泛引用和传颂，成为沈从文作品中最为经典的一句话。

8、中的"明天"是打着双引号的，充满不确定性，既弥漫着一种忧伤的气氛，又让人觉得充满希望，作者用心良苦、下笔精彩。故事中的人物都是那么的善良、淳朴，也正是因为太过善良，才至于如此执拗，对感情有着自己的坚持，才最终酿成了悲剧。但悲剧和美并不冲突，悲剧的美更加给人一种崇高的感觉，因为悲剧的美学特性是壮美与崇高，它的审美价值是教化与解脱，对于人性中和社会上苦难、伤痛、无奈等有共鸣与理解。悲剧更容易触动人心，所以即使结局带着一种悲剧的氛围，整篇还是极美的。

9、凤凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州西南部，被新西兰著名作家路易·艾黎称赞为中国最美丽的小城，与云南丽江古城、山西平遥古城媲美，享有“北平遥，南凤凰”之美誉

10、缘由于沈从文笔下的《边城》，

11、《石子船》

12、《湘行散记》

13、"亲爱的，你静悄悄地来过，留下一地的桃花，然后又静悄悄地走去，人影子也没有留下。"

14、一共有三部分：湘行书简、湘行散记、新湘行记。

15、【作品鉴赏】：《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

16、结尾是无奈的，就是最后一笔竟也不是坚定有力、充满希望的。人们也许不禁对于人类神性层面、对美好事物的向往产生了疑惑。现实还是现实，我们是否终究要屈从于现实。

17、《虎雏》

18、《月下小景》

19、湘行散记>>

20、《边城》是中国现代作家沈从文创作的一部长篇，以描绘边塞风光和人物命运为主题。通过描写边塞的荒凉与边民的艰辛生活，展现了人性的复杂和边塞文化的独特魅力。

21、在沈从文笔下，

22、笑语时传浣沙女，轻波频载木兰舟。

23、《阿丽思中国游记》

24、让人唏嘘不已的同时，

25、遥望危崖红树上，片云飞去那山头。

26、也让读者对他们居住的

27、那座城产生了极大的兴趣。

28、《阿黑小史》

29、翠翠和天保、傩送的爱情故事

30、沈从文写凤凰古城句子：凤凰古城山川秀丽、历史悠久，人文荟萃，民族风情浓郁，有着“中国最美的小城”之称。至今仍较完整地保留了明清时期形成的传统格局和历史风貌；凤凰古城的建筑拙朴中带有几分秀色。城内石板铺成的街道纵横交错，古朴典雅，两旁多是木板房，房檐伸出来，只见一线天。内中店铺，尽现民族特色。

31、《中国古代服饰研究》

32、沈从文的十大经典，排名部分先后：

33、沈从文写的凤凰城里凤凰游，人自堤行江自流。

34、是沈从文在昆明时期的一部重要散文集。它摆脱了沈从文早期作品中“城市-乡村”的建构模式，展现了一个极具现代意味的抽象世界。

35、该以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术，《边城》这部在中国近代文学史上具有独特的地位。

36、《如蕤集》

37、《烛虚》

38、沈从文以细腻的笔触和独特的叙事风格，刻画了一幅深情而悲壮的边塞画卷，使读者感受到了边塞人民的坚韧和无畏精神。这部作品被誉为中国现代文学的经典之作，具有深远的意义和影响力。

39、蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头那里时，最先注意到的是那只黄狗。那黄狗汪汪的吠着,受了惊似的绕屋乱走,有人过渡时，便随船渡过河东岸去,且跑到那小山头向城里一方面大吠。

40、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然

41、《如蕤》，最初题名《女人》，首刊于1933年8月25日至9月12日《申报·自由谈》。描写一个女学生的经历，超凡脱俗的美貌少女如蕤为了追求美好的人生和理想的伴侣而奋斗的故事。

42、凤凰古城的出名是

43、原文最后一句：這个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！这是作者有意为之，给读者留下悬念，也即所说的文本空白，留下阅读想象空间。在另一方面也表现了翠翠的心理：等待，可能有希望，可能没有希望。

44、是由商务印书馆于2011年12月1日出版的一本介绍中国古代服饰的书。

45、【作者简介】：沈从文（1902－1988），男，原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京，享年86岁。

46、边城>>

47、风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲,祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳.或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵,听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛,逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。

48、这小城里虽那么安静和平但地方既为川东商业交易接头处,因此城外小小河街,情形却不同了一点.也有商人落脚的客店,坐镇不动的理发馆.此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄,莫不各有一种地位,装点了这条河街.还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子,介绍水手职业吃码头饭的人家.小饭店门前长案上,常有煎得焦黄的鲤鱼豆腐,身上装饰了红辣椒丝,卧在浅口钵头里,钵旁大竹筒中插着大把红筷子，不拘谁个愿意花点钱。

49、小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边.溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成.静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落，限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。

50、《边城》的结尾留下这么一句话：这个人也许永远不会回来了，也许明天回来。从表面看，这句话写的是傩送。他因为哥哥的死而远走，留下翠翠一个人。他们两其实是真心相爱的，却无法越过心中的那道坎，两个纯粹的年轻人始终是没有逃过命运的捉弄。翠翠孤身一人，心里是企盼着傩送的归来的，她在思念他，在等待他，但是她又是那么地不确定心中的那个人是否还会归来，因此说"这个人也许永远不会回来了"；同时她又饱含着热切的希望，始终抱着"这个人也许明天回来"的信念，让人为之怜惜。

51、石子船>>