1、此一名称,是相对于“南宋四家”、“元四家”而来。由于他们均为南直隶苏州府人,活跃于今苏州(别称“吴门”)地区,所以又称为“吴门四杰”或“天门四杰”。

2、吴门四家是指明朝活动在苏州的文人书家祝允明、文徵明、陈淳、王宠四人,他们是吴门书派中的核心人物。

3、由李唐、刘松年再到马远、夏珪,发展出了南宋独具特色的山水画。这种“一角半边”的构,在画面中留下大片空白,使画面和景物变得更加简洁、主体鲜明突出而意境完整。这是“南宋四家”在总结前人绘画经验的基础上,在艺术上高度提炼得到的构样式,使画面情景交融,富有浓郁的诗意。那种从政治角度认为南宋的偏角山水是南宋偏安“剩水残山”反映的观点是带有偏见和缺乏根据的。以“南宋四家”为代表的南宋院体画在南宋灭亡后,并未消失,而是潜伏在民间,直到明朝建立,对明代院体画有着深刻的影响。

4、传世小楷作品有《赤壁赋》《洛神赋》《出师表》等。其草书善于用点,飞动跳跃,随情所至又不失法度。被誉为“明代草书第一手”。传世草书有《草书诗卷》、《前后赤壁赋卷》、《草书诗轴》等

5、是的,诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称吴门四才子,为江南四大才子之首。祝允明(1460-1526年)是明代书法家,字希哲,号枝山,因右手多生一指,又自号枝指生

6、祝允明(1460—1526)明天顺四年生,嘉清五年卒,年67岁,字希哲。因多生一枝指,因得号支指生,枝指生,枝山,枝山居人等,苏州人,与文徵明、唐寅、徐祯卿并称吴中四才子。著有《怀星堂集》

7、祝允明书法作品的风格特征是什么?

8、“明四家”中的唐寅与仇英分别代表吴门四家中的另外两种类型:唐寅修养广博,诗书画俱佳,被称为“江南第一才子”,他阅历较广,入世较深,故题材范围宽广,古今皆能,不拘一格;仇英专画传统题材,摹古功底深厚,尤擅长工笔重彩人物与青绿山水,画风严谨而不拘

9、明四家分别是指谁

10、祝允明是明代著名的儒学家和文学家,是吴门文学的代表人物之一,但并非"吴门四家"之一。

11、夏圭,字禹玉,钱塘(今浙江杭州)人。宋宁宗朝画院待诏。初学人物,后工山水。夏圭有“夏半边”之称,意指夏圭多作山水滩岸林带半边之景致。此页画梧桐用浓墨作双勾,苍劲质朴,画竹叶分出浓淡不同层次,茅屋中的人物以简笔勾出,远山以花青轻勾淡染,下笔果断,墨色淋漓,笔法苍老,但气韵清幽。现存作品有《溪山清远》、《西湖柳艇》、《长江》等。

12、李唐在北宋徽宗时入画院,南渡后以成忠郎衔任画院待诏,时年已八十。他创格变体,开南宋绘画一代风气。“南宋四家”发展的大背景是南宋王朝在临安的建立,在政权稍稳定后,赵构重整宫廷画院,江南地区的绘画在继承北宋成就的基础上有了新的发展天地,代表这一时期绘画成就的便是“南宋四家”。这四家的艺术风格既有共同特征,又有各自的艺术个性,他们的画风在南宋150年盛行不衰,对后世也有深远影响。故宫博物院藏南宋刘松年的《四景山水卷》为绢本,设色,四幅,纵41.2厘米,横分别为67.9厘米、69.2厘米、68.9厘米、69.5厘米。

13、是祝允明是吴门四家之一。

14、自沈周开创,以明四家和明代画家张宏为代表的吴门画派,基本上被认为是继承南宋四家的绘画传统,接续下来的体系,自晚明之后成为中国绘画的主流画派,特别是在山水画的领域。

15、南宋四家指中国画史上的南宋院体山水画家李唐、刘松年、马远、夏圭的合称,亦称“南宋四大家”,亦有“李刘马夏”之称。四家画属豪纵简略一路画风。初无此称。元代汤垕谓:“南宋画院诸人得名者,若李唐、周曾、马远、夏圭、李迪、李安忠、楼观、梁楷之徒,仆于李唐差加赏识,其余亦不能尽别也。”倡此说者为明代唐寅题刘松年《春山仙隐》,有所谓“李刘马夏”之称。

16、吴门四家是中国医学史上的重要人物,他们在中医学和针灸学方面做出了杰出的贡献。

17、根据我所查找到的资料,祝允明并不是吴门四家之一。吴门四家是指明代吴中地区的四位著名画家,分别是沈周、文徵明、唐寅和仇英。他们在中国画史上具有重要地位,被誉为“吴门四家”。

18、“明四大家”是指中国画史上沈周、文徵明、唐寅、仇英四位明代画家,也称“明四家”。四人中沈周、文徵明(亦作文征明,二字音同时通用)都擅长画山水,上承北京山水画的传统;唐寅山水、人物都很擅长,他以南宋院体为法;仇英以人工笔人物、青绿山水见称。四人各有所长,先后齐名。但除沈周、文徵明有师承关系外,唐寅、仇英则各有千秋。因此“明四家”是指明代四位成就很高、四位不同风格的绘画大家,而文征明与唐寅又同时是“江南四大才子”之一。

19、祝允明是明朝著名的书法家。其书法以小楷和狂草最为擅长。他的小楷精致典雅,深得晋人之法,又有己意。

20、祝允明是吴门四家之一

21、明四家又称“吴门四家”,是指四位著名的明代画家:沈周、文征明、唐寅和仇英。

22、吴门四家是我国历史上非常著名的画家群体,他们的创作在传统文化中具有重要的地位。

23、马远,字遥父,号钦山,原籍河中(今山西永济),出生于钱塘(今浙江杭州),其曾祖、祖父、伯、兄及本人均为画院待诏,活动于南宋光宗、宁宗年间。马远对于山水、人物、花鸟无一不精,其山水画的成就尤为突出。马远有“马一角”之称,意指马远多作山水一角之景致,所画的树石线条刚劲坚凝,有如折钗股似的弯折之角。他常常不作全景式铺陈格局,而描绘边角之景,如明代曹昭所说:“或峭峰直上而不见其顶,或绝壁直下而不见其脚,或近山参天而远山则低,或孤舟泛月而一坐独坐。”(明曹昭:《格古要论》)《踏歌轴》系马远大幅山水的代表作,也是大斧劈皴法的经典之作。中远山矗立,雾霭迷蒙,宫阙隐现,小桥通垄,老翁醉酒,且歌且行,安居乐业,景象和谐。意可见宋宁宗赵扩在上题的五言绝句:“宿雨清畿甸,朝阳丽帝城。丰年人乐业,垄上踏歌行。”故宫博物院藏南宋夏圭的《梧竹溪堂页》为绢本,设色,纵23厘米,横26厘米。

24、不是祝允明并不是吴门四家之一,吴门四家是指明朝时期的四位名医:张伯行、汤和、吴鞠通、徐霞衍。

25、虽然祝允明和吴门四家的成员同时代,而且都是明代中期的文学家,但他们并不是同一组人物。

26、而祝允明则是清朝时期的一位名医,与吴门四家无关。

27、吴门书法四大家指的是祝允明、文徵明、王宠、陈淳。

28、祝允明尤为突出,他以“徘徊山水”和“臀躏古木”著称于世,是中国山水画史上的代表性人物之一。

29、祝允明的书法在书法史上影响很大,吴门四家之一。他的小楷非常多样,但是他最具代表性的书体是大草。他的草书取法黄庭坚,不过他非常有创造性地把黄庭坚草书的长线条改为短线条,自成一家。至于唐寅只是三流书家,文徵明在历史上挤不到一流书家的位置。

30、原因是祝允明是明代著名画家,与沈周、文徵明和唐寅并称“吴门四家”,他们的画风在明朝中期很受欢迎,对后来的山水画和花鸟画都产生了重要的影响。

31、祝允明是中国南宋时期的著名词人,他并不是吴门四家之一。吴门四家是指南宋时期在苏州地区活跃的四位著名词人,分别是姜夔、范成大、杨和韩元吉。他们以创作清新脱俗、情感真挚的词章而著称于世,对后世文学产生了深远的影响。

32、吴门四家是指明代吴中的四位杰出诗人,分别是徐祯卿、王元之、杨基、赵师秀。他们四人都是明代中期的文学家,以才华横溢的诗文著作享有盛名,被后人尊称为“吴门四家”。

33、刘松年,钱塘(今浙江杭州人),因居住于清波门外而被人称为“刘清波”或“暗门刘”(清波门俗称暗门)。淳熙初画院学生,绍熙年间(1190~1194年)升为画院待诏。《四景山水卷》描绘西湖庭院别墅的四时景色,春景中春风绿柳,芳草萋萋,外游寻春,生机盎然;夏景中花繁树茂,新荷初展,主人端坐,静心纳凉;秋景中老树经霜,秋色甚浓,庭院深深,长者独坐;冬景中白雪飘冬,朔风凛冽,骑驴过桥,踏雪寻梅。四时变化清晰,四景描绘入木,笔墨严谨细密,刚健兼有滋润,既继承了界画用笔精细的传统,又把人物与环境有机地融为一体,笔墨生妙,诗意浓郁。故宫博物院藏南宋马远的《踏歌轴》为绢本,设色,纵192.5厘米,横111厘米。

34、在今天的医学界,吴门四家的思想和理论仍然具有重要的参考价值,为中医学的发展提供了宝贵的遗产。

35、“明四家”中的沈周与文征明,是吴派文人画最突出的代表,他们的绘画创作以山水为主,无论淡雅的青绿,还是沉雄、文秀的水墨,都以描写江南风光和文人园林为主。他们以诗、书、画三位一体抒写情怀,山水画以水墨及水墨淡着色引人注意,都有粗细两种面目。

36、吴门四家即明四家,是指四位著名的明代画家沈周、文征明、唐寅和仇英,此一名称是相对于“元四家”而来。由于他们均为南直隶苏州府人,活跃于今苏州(别称“吴门”)地区,所以又称为“吴门四杰”或“天门四杰”。自沈周开创,以四人为代表的吴门画派,基本上被认为是继承元四家的文人画传统接续下来的体系,自晚明之后成为中国传统绘画的主流,特别是在山水画的部分。

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