1、这首诗衍生出一个典故“

2、未见君子，忧心忡忡。

3、心之忧矣，曷维其已！

4、君子于役，如之何勿思

5、君子所依，小人所腓。

6、排除那些轻而易举就能得到的，排除那些费尽心机都得不到的，剩下的才是与你相匹配的生活，就像昼夜两条平行线一样，什么时候踏入人间烟火，什么时候踏入梦里他乡，都是注定好的。

7、一个梦要有几个支撑点，你一人要饰几角。

8、自从人类有了战争，就有了戍边的军人，同时也就有了在家朝思暮盼的怨妇，中国古代的“怨妇诗”横贯始终，而它们的始祖都可以追溯到

9、”时，就莫名的被打动了。

10、父兮生我，母兮鞠我。

11、前面有怨妇思念远征丈夫的诗歌，如《

12、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

13、哀哀父母，生我劬劳。

14、君子于役，苟无饥渴

15、彼尔维何？维常之华。

16、君子于役》

17、这首诗在环境的描写和渲染上很成功，呼啸的寒风多么刺骨，这不也刺痛了女主人公的心吗？那疾驰而过的车轮，一辆一辆的过，也一辆一辆地碾过她的心。我们可以想象，她心中凄厉的嘶喊，在清冷的寒风中，是多么令人揪心！

18、而后面的

19、百岁之后，归于其室

20、“夏之日，冬之夜”包含了多少辛酸的眼泪？以“

21、喓喓草虫，趯趯阜螽；

22、写乡村晚景，睹物怀人如画

23、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。

24、鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。

25、匪风飘兮，匪车嘌兮。

26、《葛生》

27、岂不日戒？猃狁孔棘！

28、”，是很恰当的。

29、鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。

30、”，诚如其言。

31、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老

32、瓶之罄矣，维罍之耻。

33、王夫之在《姜斋诗话》中十分推崇“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”几句，认为这是以“乐景写哀，以哀景写乐”，这样的效果是“倍增其哀乐”。其分析可谓深刻。

34、人已亡，衣尚在，睹物思人，层层推进，缠绵悱恻，真切哀伤。

35、欲报之德，昊天罔极。

36、未见君子，忧心惙惙。

37、走吧，路，当你在我脚下穿梭时，你就知道我为你谱下什么样的曲子。

38、哀哀父母，生我劳瘁。

39、李白问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜只恐双溪舴艋舟，在不懂许多愁。李清照唉~~老李家人写愁的还真不少

40、黄昏时分，看见牛羊归圈、鸡鸭回窝，可是自己的丈夫却不能回家与自己相聚，于是怅然若失，引而为歌。

41、忧心烈烈，载饥载渴。

42、悠悠苍天

43、序云：淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。”

44、绿兮丝兮，女所治兮。

45、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

46、亦既见止，亦既觏止，我心则夷。

47、蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。

48、闻一多先生将此诗誉为“

49、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

50、葛生蒙楚，蔹蔓于野。

51、此诗为妻子思念丈夫之心曲也。诗中女主人公的丈夫大概是一位久驻沙场的服役者，常年征战使这对恩爱夫妻不能团聚。因此，妻子日思夜想，只能借诗抒情。

52、本诗最大特点在于情景交融。两章的前一句都是直言其事，想念远役的丈夫，盼望丈夫能早日回来。精彩在于后一句，对黄昏景象的描写，我们可以根据诗句来想象一副场景：落日衔山，暮色苍茫，牛羊成群而归，鸡鸭栖息窝棚。在这黄昏之际，在外面劳作了一天的人们都回到了家里，连牲畜都回到棚舍的时候，一位妇女站在院门口，望着残阳西下，听着归畜鸣叫，心中不禁阵阵酸楚。鸡鸭牛羊晚上都可以回家，可是自己的丈夫却有家不能归，此情此景如何不令人黯然神伤？这样末句的“

53、《采薇》、《击鼓》

54、绿兮衣兮，绿衣黄里。

55、前三章抒写良人已逝，形只影单的悲哀，一唱三叹，感人泣下。后两章笔锋一转，突然写到死后愿意与丈夫同归一处。这就是女主人公思念之情的进一步表达。

56、君子于役，如之何勿思！

57、陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

58、，都是征夫的视角，两相对比，让人惨然动容。为什么？你想想，在家的妻子，思念得肝肠寸断，而在外征战的丈夫，不也同样思念家人和妻子么？

59、靡室靡家，猃狁之故。

60、《国风·邶风·击鼓》

61、予美亡此。谁与？独处！

62、王静安先生的“

63、击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

64、今我来思，雨雪霏霏

65、谁将西归？怀之好音。

66、昔我往矣，杨柳依依

67、不遑启居，猃狁之故。

68、蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。

69、诗中没有直接抒发女主人公心中的悲痛之情，但是我们每读一句都会感受到她悲苦的心理，这就叫“

70、君子于役，不知其期，曷至哉？

71、曰归曰归，心亦忧止。

72、岂敢定居？一月三捷。

73、亦既见止，亦既觏止，我心则降。

74、亦既见止，亦既觏止，我心则说。

75、含不尽之情，见于言外

76、夏之日，冬之夜

77、生命悲剧意识

78、执子之手，与子偕老”

79、忧心孔疚，我行不来！

80、就水到渠成地脱口而出了。

81、未见君子，我心伤悲。

82、当昔日恢弘的王宫，转眼之间成为平地，并且种上了黍稷等庄稼，一切繁华都成为过往，一切的尊贵完全消散。只有诗人孤独踯躅在昔日繁华的遗迹面前，质问苍天，世道何以至此？苍天无语，只有沉默，诗人独自黯然泪下，任那亡国之痛一泻千里。

83、角枕粲兮，锦衾烂兮。

84、顾瞻周道，中心怛兮。

85、采薇采薇，薇亦柔止。

86、鲜民之生，不如死之久矣。

87、行道迟迟，载渴载饥

88、曰归曰归，岁亦莫止。

89、”形容此诗最为恰当。

90、爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

91、这首诗。这首诗是思妇对常年征战在外的丈夫的思念之曲，却妙在，恰是自己怀人，却很少写思念对方，而写对方如何思念自己，不言己之怀人，而愈见怀人情笃。

92、·王风·

93、清·王瑞玉评曰：“

94、这是一首借写蜉蝣而感叹人生苦短的诗，抒发的是一种生命的悲剧意识。

95、黍离之悲

96、这首诗以士兵的口吻写成，是一戍卒在归家途中回想戍边的艰辛，以及对比从军时情景和回家的心境而作的诗。全诗共六章，前三章皆以“采薇采薇”起兴，用一唱三叹的复沓形式反复吟咏。

97、陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣！

98、葛生蒙棘，蔹蔓于域。

99、顾瞻周道，中心吊兮。

100、王事靡盬，不遑启处。

101、南山烈烈，飘风发发。

102、谁能烹鱼？溉之釜鬵。

103、四牡翼翼，象弭鱼服。

104、南山律律，飘风弗弗。

105、夏之日，冬之夜。

106、清人方玉润在《诗经原始》中说：“此诗之佳全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非言可喻。”

107、此何人哉

108、此诗为女子悼念亡夫的诗。这首诗可以说是悼亡诗之祖，陈澧在《读诗日累》中评曰：“此诗甚悲，读之令人泪下。”

109、顾我复我，出入腹我。

110、百岁之后，归于其居！

111、本诗写妻子对远征的丈夫深切的怀念和丈夫对妻子深深的眷恋。

112、陟彼南山，言采其蕨；

113、”，何谓也？大悲。

114、本诗写的是一个周王室后裔或前朝遗民面对旧都废墟时引发的哀思。他路过西周镐京的宗庙和宫殿遗址时，看到的是一片庄稼，于是心生悲凉，感慨不已，以至不忍离去，作此诗以抒发心中的悲概。

115、匪风发兮，匪车偈兮。

116、望峰秋风起，临梦一身轻。

117、絺兮绤兮，凄其以风。

118、采薇采薇，薇亦作止。

119、予美亡此。谁与？独息！

120、本诗在很多方面都与《卷耳》很相似，都是写妻子思念远役的丈夫，采用的手法也基本一样，都是借想象寄托心中的愁思。越是把想象中相逢的场面写得喜庆欢悦，就越反衬出主人公内心的苦闷之深。

121、拊我畜我，长我育我。

122、彼路斯何？君子之车。

123、我戍未定，靡使归聘。

124、君子于役，不日不月，曷其有佸？

125、予美亡此。谁与？独旦！

126、君子于役

127、就是一个美好的幻想。再进一步想，很多时候，在家苦苦思念的妻子们，或许不知道，她们的丈夫早已死在某个战场上。

128、心之忧矣，曷维其亡！

129、我心伤悲，莫知我哀！

130、此诗堪称最早的悼亡诗，与

131、唯有来时路可以砌成路，所以不要急，先拆后装再踏。

132、戎车既驾，四牡业业。

133、驾彼四牡，四牡骙骙。

134、蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。

135、从来都是借来的，我们只是过渡性的拥有。

136、他既对统治者的苛政表示怨愤，又对自己不能报答父母的养育之恩满怀愧疚。诗人的悼亡之情，真挚、沉痛、哀婉动人，读来令人动容。

137、的确，这首诗出彩的地方全在这最后一章，在很久以前，第一眼看到“

138、于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

139、我思古人，俾无訧兮！

140、采薇采薇，薇亦刚止。

141、冬之夜，夏之日。”

142、--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

143、这是一首思妇诗，主人公是一个采野菜的女子，她思念远方服役的丈夫，急切盼望见到自己久别的丈夫，在没有见到的情况下驰情入幻，想象与自己心上人见面的场景。伴着声声催人的虫鸣，更添一层凄凉孤独的阴影。

144、《卷耳》

145、”，成为后人感慨亡国、触景生情时常用的典故。又衍生出一个学术词“

146、冬之夜，夏之日。

147、诗人的忧患实际是每一个生命个体都会遇到的生命悲剧意识，这种悲剧意识的根源就在于个体生命的有限短暂性与个体精神上追求人生价值的无限永恒之间的矛盾，因此这种伤感是一种悲天悯人的大伤感。

148、民莫不榖，我独何害。

149、陟彼南山，言采其薇；

150、蜉蝣生命极短，不过几天而已，短的几个时辰。虽人的寿命比蜉蝣要长得多，但也是有限的，而要在这有限的时间内实现自己的抱负就更不容易了，所以自然触发了诗人的

151、。”全诗哀之至，厚之至，痛之至，无以复加。

152、诗经中有很多悲伤的诗，其悲伤也是各不相同的，有永失最爱的沉痛，有对已故双亲深切的悼念，有思念远征的丈夫，有被抛弃的怨妇，有对人生苦短的悲天悯人，有戍卒感叹边疆征战的艰苦、抚今追昔的苦痛等等......

153、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求

154、君子于役，苟无饥渴！

155、民莫不谷，我独不卒。

156、从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

157、强调自己对亡夫永远不竭的思念和怀念，死时也愿意同穴而眠。

158、《周南·汝坟》：遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。余章略。表达女子怀念远方的丈夫。

159、《周南·卷耳》首章：采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。表达女子怀念征夫。

160、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

161、而无论是思妇和征夫，他们都无法预料和保证，在战场上，哪天会死。这样，“

162、彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。

163、绿兮衣兮，绿衣黄裳。

164、我思古人，实获我心！

165、无父何怙，无母何恃。

166、》、《匪风》、《卷耳》、《草虫》，都是妻子思念征夫的，

167、这是一位妇女思念她常年在外服役的丈夫的诗，属于典型的“怨女旷夫”诗。丈夫常年服役在外，妻子则在家独守空房。

168、《诗经》中以爱情为主题的诗篇，大致可分为婚前和婚后两种类型。婚前一般表达的都是男女对于异性的爱慕和渴望，以及对对方的思念，多有少女怀春之篇。而婚后的篇章，则多怨妇，表现的大多是丈夫有了新欢后对旧爱的离弃，体现了一夫多妻制社会下对女性的不公。当然亦有妇人对征夫的思念，情真意切催人泪下。　　在表达少女对感情的爱恋和对心上人的思念的诗篇中，我们可以看到古风中女性的开放，对爱情表露得大胆而直白，这在中国后来数千年的封建社会中是根本无法想象的。　　《邶风.雄雉》中，作者以一介女性，发出“瞻彼日月。悠悠我思。道之云远,易云能来?”日子一天天经过，思君之情悠悠不绝。路途遥遥千，你什么时候才会来？这样的思念之情从一个少女的嘴里娓娓道出，诚而真挚。　　《匏有苦叶》中载有“招招舟子，人涉昂否。不涉昂否，昂须我友。”翻译出来即为：船上的艄公招手让我快点上船，但别人上船了我偏要留下来，因为我在等我的男朋友。　　《静女》中，“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”描绘的是一幅娴静女孩约会情郎于城角却故意隐身不与之相见，使得情郎搔首等待来回寻找的情景。　　《陈风.泽陂》中的思念之情则更为强烈：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。”一个女子在荷塘边见到一个美男子，彻夜思念难以入眠，竟而至于因相思而“涕泗滂沱”。　　《王风.扬之水》中，“扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉！”就是一名戍边兵士对家中妻子的思念。而《伯兮》中所记述的则是一名妇人对征夫的深深思念：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！愿言思伯，甘心首疾。愿言思伯。使我心痗。”自夫君随王征东。妇头发零乱如飞蓬，并不是没有油脂来洗，只是因为不知道为谁去整饰仪容！可惜的是，“曷月予还归哉”和“谁适为容”，却都不能让自己的心上人看见，只能留与后人凭文而吊。　　《诗经》中，就我所见最让人动容最凄惨的篇章，莫过于《唐风.葛生》，它叙述的是一妇人对亡夫的思念，其中诗句断人心肠：“葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。”葛藤覆盖着荆条，蔹草长满山冈，我的夫君亡于此，谁人来和他做伴？他独处多悲伤。可怜我未亡人度日如年，夏漫长，冬凄凉，只待百年后，与你共墓床。这一句，胜过了所有海誓山盟！

169、陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。

170、《周南·草虫》：喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。表达女子思念情人。

171、曰归曰归，岁亦阳止。

172、蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，於我归息。

173、诗歌最后的“谁能烹鱼？溉之釜鬵”，一语双关地道出了诗人的心声。

174、彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。

175、出则衔恤，入则靡至。

176、这是一首深切悼念父母的诗歌，诗人是一位常年在外服役的征人，由于战事的频发、统治者的苛政，诗人无法在父母身边尽孝，赡养父母，为父母送终。面对当时的局势，诗人身不由己，却又无可奈何。

177、姜夔《扬州慢》

178、一切景语皆情语

179、为诗经悼亡双壁。《毛诗序》认为作者是卫庄公夫人庄姜，由于庄公宠幸贱妾，庄姜失宠，乃赋此诗伤己。但由诗歌的内容看，作者从绿衣入手，睹物思人，兴起物是人非的感叹，更应是士大夫的悼亡词。

180、其实好多好多的，《殷其雷》表达对男人外出的担心；《摽有梅》表达希望有人来追求；《终风》也比较有趣，被调戏了还念念不忘，并且被人思念会打喷嚏也应该是出典于此：寤言不寐，愿言则嚏。