1、例⑦中第二个“李公朴”，代指不怕流血牺牲，为争取民主和平而战斗的人们。

2、例1：一个人怎能养活七八张嘴？

3、例2：迎面走来一队红领巾，他们个个兴高采烈。

4、侧重说明“我和闰土之间的隔膜”与“厚障壁”之间有“深、厚，隔开两事物，使两事物产生界限”的相似性，是借喻。

5、借喻可以改为明喻，借代则不能。

6、“揭不开锅”代指没饭吃。

7、一群老人聚集在村口，鸡一嘴鸭一嘴地争个不休，毡帽头说“这树怎么也有五百岁了”。“哪有五百岁呀，充其量二百岁”，小胡子顶嘴道。睡不醒终于开腔了，象母鸡打鸣一样提着尖利而又蹩脚的声调说“胡扯，谁能说得清。“你不胡扯，踩了猫尾巴似的，难听死了。”小胡子又开始呛茬。

8、（以红领巾借代少年儿童）

9、"山水之间，剑气纵横"，这句歌词中的"山水"指的就是自然界的美景，"剑气纵横"则是用来形容剑侠之间的战斗场面。

10、白领:用职场人士的穿着特点代指本身。

11、⑥红巾翠袖，揾英雄泪。（读者请延伸联想）

12、如：我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（现代鲁迅《故乡》）

13、⑤雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

14、四、工具代本体。

15、例4：化干戈为玉帛

16、恰当运用借代可以引人联想，使语句具有形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果。可以用十六字概括：以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情。

17、五、专名代泛称。用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。

18、与借喻的区别

19、沙鸥翔集，锦鳞游泳。用鱼鳞代替鱼。

20、例③是特征代本体，因为杨二嫂长得细脚伶仃，故称之为“圆规”。例④是标志代本体，借“旌旗”代替军队或武装力量。

21、运用方式

22、借喻是喻中有代，借代是代而不喻；

23、⑦形象代本体

24、“母鸡打鸣”、是用来比喻说话的声调中既包含尖利，又夹杂着不顺畅的蹩脚音色的声音状态。

25、常见例句:

26、借“樯橹”代曹操水军。

27、三、具体代抽象。

28、④工具代本体

29、这一类的比喻在上了年纪的农民口语中经常听到，这里使用也为塑造人物个性服务。这是文学创作的内容不再展开。

30、例②用船的一部分“帆”代替船。

31、例:你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（《最后一次讲演》）

32、例如：樯橹灰飞烟灭。

33、③具体代抽象

34、生长石城下,开窗对城楼。城中诸少年,出入见依投。

35、“亮了囤底”代指缺了粮；

36、②主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

37、①黄发垂髫，并怡然自乐。

38、你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（《最后一次讲演》）例中第二个“李公朴”，代指不怕流血牺牲，为争取民主和平而战斗的人们。

39、例:孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

40、"黄沙百战穿金甲"，这句歌词中的"黄沙"代表的是边塞的风光，"百战穿金甲

41、例：令人捧腹

42、等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅.（《榆钱饭》）例中的“囤”是装粮食的工具，用“亮了囤底”代指缺了粮；“锅”是做饭的工具，用“揭不开锅”代指没饭吃。

43、③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

44、借代则侧重说明本体和借体之间的相关性。

45、例如：③圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去……（《故乡》）

46、②特征代本体:用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。

47、一、部分代整体。即用事物具有代表性的部分代本体事物。

48、（以七八张嘴借代七八口人）

49、第二个“李公朴”，代不怕牺牲，为争取民主和平而战斗的人们。

50、④旌旗十万斩阎罗。（《梅岭三章》）

51、“烽火”、“烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里代指战争，把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。

52、⑥以结果代原因

53、例如：②两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）

54、例如：⑥等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。（《榆钱饭》）

55、侧重说明“现洋钱”与“袁世凯”的相关性（“袁世凯”是“洋钱”的标识）

56、借代与借喻有相近的地方，都用一物代另一物，但性质完全不同。

57、“踩猫尾巴”也是比喻一种尖细刺耳的语声，再加上有些生气提高了音量，也就越发难听。

58、借代类似于以小见大，用小事物来反映大局面或情况，使句子更形象具体。通俗的说，借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”，替代的叫“借体”，“本体”不出现，用“借体”来代替。

59、然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的.（鲁迅《故乡》）借细脚伶仃的“圆规”来代替身形极瘦的杨二嫂。

60、对偶先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。;居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。;浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。;

61、（一针一线借代人民群众的所有物品）

62、例：上面坐着两个老爷，东边的一个是马褂，西边的一个是西装。

63、南国烽烟正十年。（《梅岭三章》）

64、例⑤中的“烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里代指战争，把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。

65、例：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。（《榆钱饭》）

66、两岸青山相对出，孤帆一片日边来.（《望天门山》）用船的一部分“帆”代替船。

67、“毡帽头”、是人的装束特征，这里借用来指代具有这个装束特征的人名字，把这种用法称为借代修辞手法；“小胡子”是一个人的容貌特征，这里借来指代具有这个特征的人的名字，也是借代方法的一种形式；“睡不醒”是一个人的精神状态，人们往往会抓住人的某种相对固定的特征为这个人起绰号，这个绰号一旦被大家周知并称呼，就具有了指代这个人的功能，这里就是用外号来指代这个人的名人名。这是借代修辞方法的另一种形式。借代修辞方法的构成形式还有很多，本文不便一一列举。

68、比喻浮光跃金，静影沉璧;

69、布帆百余幅,环环在江津。执手双泪落,何时见欢还。

70、用船的一部分“帆”代替了船；

71、借代是一种修辞手法，用于用一个词语来代替另一个词语，从而更加生动形象地表达思想。在古风歌词中，借代常常被用于描述自然风光、历史事件、人物角色等。

72、捧腹是捧着肚子，捧腹的原因是出现笑话或令人发笑的东西。以“捧腹”的结果代指“笑话”等令人发笑的原因。

73、借代庙堂之高;江湖之远;锦鳞游泳;

74、借喻侧重表达本体和喻体之间的相似性。

75、例:烽火连三月，家书抵万金。《春望》

76、句中的“胡琴琵琶与羌笛”是西北边境少数民族特有乐器，这里借代音乐，含蓄地表达了朋友归京为朋友饯别的热烈场景。

77、大艑载三千,渐水丈五余。水高不得渡,与欢合生居。

78、借喻侧重相似性，借代侧重相关性；

79、例如：⑤南国烽烟正十年。（《梅岭三章》）

80、二、特征代本体。即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。

81、借代，顾名思义就是借一物代替另一物，因此多数借代词为名词。使用时，必须考虑替代的正当性与通用性，化繁为简，文义通顺。

82、阳春百花生,摘插环髻前。捥指蹋忘愁,相与及盛年。

83、例⑥中的“囤”是装粮食的工具，用“亮了囤底”代指缺了粮：“锅”是做饭的工具，用“揭不开锅”代指没饭吃。

84、例3：八路军不拿群众一针一线

85、例如：⑦你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（《最后一次讲演》）

86、如：先生，给现洋钱，袁世凯，不行吗?（现代叶圣陶《多收了三五斗》）

87、⑤专名代泛称:用典型性的人或事物的专用名称代替本体事物名称。

88、借代，一种修辞手法，不直接把事物名称说出来，而是用跟它有关的另一种事物的名称来称呼它。

89、闻欢远行去,相送方山亭。风吹黄蘖藩,恶闻苦离声。

90、翩翩白鹭舞翔，借代春风轻扬。古风歌词中，借代修辞手法常用于描绘自然景物，以表达情感。如借代白鹭舞翔，暗喻着心中的喜悦与自由；借代春风轻扬，寓意着心境的舒畅与愉悦。借代的修辞手法使古风歌词更具意境与情感，让读者在音乐中感受到深远的情绪与美感。

91、①部分代整体:用具有代表性的部分代本体事物。

92、例：中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

93、④冠盖满京华，斯人独憔悴。

94、互文不以物喜，不以己悲.