1、心中的花园开得如何，只有内心寻知未知的部分才能看清；交流学习借鉴储备都需要经历磨砺后不断改进，了解自己才能找到适合自己的生活。

2、学识影响眼界，眼界决定格局，而格局影响人的一生。

3、作为父母，要懂得，兄弟姐妹能够走多远，有多大本事，关键看最弱的那个人。孩子围坐在一起，就像一个水桶一样，能装多少水，取决于最短的那块板子。

4、张爱玲说：“成长是一个很痛的词，不容许别人轻易地大彻大悟。”格局的修炼也一样，所以一定要等，一定要忍，一定要不停地向上努力，只有这样，你的生活到最后才能风清月朗。

5、为什么要提高自己的格局？很简单，一个强大的格局会让我们明白没有任何人，任何事可以成为我们的天，我们的天从来都是应该是我们自己。在任何境地下，我们都应该体体面面地做自己。

6、第二，吃苦教育：珍惜当下的好生活。

7、想要家庭团结，既要寻找缺点，更要取长补短，避免缺点。

8、第一，团结教育：凝聚家庭合力。

9、格局，是世界融进心里的大小，是探索生命意义的进程，是仰望星空的微笑…

10、“人为财死，鸟为食亡”，这是自然规律，但是人类的文明，可以改变规律。君子总是乐善好施，愿意把财富给别人，哪能把财富变成一座无形的牢笼呢？

11、看过这样一句话：“如果一个杯子有了缺口，你换一个角度看，仍旧是完美的。”

12、总有一些儿女，会愤愤不平地说，当初他没有从大家庭得到好处，不应该孝顺父母；有儿女说，她是女孩，家里重男轻女，她不应该赡养父母；有儿女说，自家条件太差，没有能力赡养父母......

13、具体来说，这一格局的形成主要有以下几个原因：

14、隋朝时，大臣赵轨回到家，发现邻居家的桑树有一些枝丫伸到了自家的院子里，微风轻轻一吹，一些桑葚就掉落了。

15、其实，终其一生，我们比拼的不是父母，不是名校，而是我们对世界的终极认知——眼界、格局和视野。

16、家庭的富贵，社会的安宁，需要很多人默默付出。在我们看不到的地方，有人站岗放哨，有人躬耕劳作。好日子来了，但是苦日子还要继续。

17、我们潜移默化会被环境所影响，格局缩小。只为眼前的事物所吸引不由自主烦恼，人生存在危机感情是好事，才能督促前行，经过美好与苦难都是生命的刻痕，终点就在哪里看准它，慢慢来，时间会给我们圆满答复。

18、格局大的人，公私分明，能拎得清是非，不会为一点小事斤斤计较，人必须要心胸开阔，热爱生活，懂得如何包容他人，懂得如何取舍，才能看到更远的地方，格局大的人有长远的目标和独特的思维方式，才不会被眼前的利益所迷惑，人生在世，就是要不断尝试新的事物，挑战自我，这样才能挖掘动力，走出坎坷，成为一个自信，勇敢，有大格局的人。

19、局是一个人的精神世界宽广浩瀚程度，是一个人高瞻远瞩的眼界。说白了，就是一个人志向之大小、胸怀之宽窄、眼界之高低。

20、第四，廉洁教育：培养孩子的好品格。

21、作为女人要内心丰盈，自己想要什么就去追求什么，努力学习，力求精进。不要被琐事牵绊，遇到难事，想办法去解决，热爱生活，心态积极乐观。生活中不抱怨，眼界多停留在美好的事情上，努力做个有格局的女人。

22、本书主要讲了人的格局可以分三种，一种是做事，一种是做势，还有一种是做局。不要用现在的你去判断你的未来，思路决定出路，格局决定结局。

23、后唐名将李存审经常对儿女们说：“我从小就离开了家乡，靠一把剑，混到了今天。生死攸关的时候，有一两回；但是中箭有一百多回。”

24、与相契的人彻夜长谈，对陌路的人一笑了之，人生的意义在于做好自己。

25、政策支持：自2003年起，国家在《关于幼儿教育改革与发展的指导意见》中明确提出了幼儿教育改革的总目标，即形成以公办幼儿园为骨干和示范，以社会力量兴办幼儿园为主体的发展格局。这一政策的出台，为社会力量办园提供了方向和动力。

26、《朱子家训》里写道：“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。”

27、不是劳动所得，就不要去拿。这是做人最起码的原则。

28、赵轨把桑葚捡起来，送给邻居，并告诉儿女：“吾非以此求名，意者非机杼之物，不愿侵人。”

29、贤惠的人，因为财富太多，会意志消沉，愚昧的人，因为财产太多，会犯错误。仇富的人，会和财产多的人做对。这就是父母不应该留下大量财产给儿女的真实理由。

30、什么是格局？它是实实在在、无时无刻都在参与我们生活的一种存在，格局是一种对待人事物及人生的方式及态度。

31、综上所述，以社会力量兴办幼儿园为主体的格局是在国家政策的支持下，结合市场需求和教育资源整合的需要，通过教育体制改革和普惠性发展的推动而逐渐形成的。

32、以社会力量兴办幼儿园为主体，公办与民办、正规与非正规教育相结合的发展格局。

33、看过这样一个观点：“兄弟姐妹吵闹不休，归根结底就是财富分配问题。”

34、以社会力量兴办幼儿园为主体的格局是在国家政策引导和市场需求推动下逐渐形成的。

35、本书从格局进阶的五个角度---格局的大小、格局的真谛，格局的形成，格局的影响，和格局的修炼，全方位指导读者提升个人格局，获得成功。

36、如何培养格局？接受教育，多读书，增加阅历，形成良好的思维习惯，提高勇气，增加自信，最重要的是要有野心。决定上限的不是能力，而是格局，格局决定未来。

37、“一母生九子，连母十个样”，一家人，个个都有个性，长相也不同，三观也不会一致。想要让孩子都“很听话”，似乎是做不到的。

38、教育改革：教育体制改革的深化也促进了以社会力量兴办幼儿园为主体的格局形成。鼓励和支持社会力量参与教育事业，通过政策扶持和监管引导，推动了民办幼儿园的健康发展。

39、第三，孝道教育：尊重长辈，传承家风。

40、格局是一种气魄、一种胸襟，也是一种智慧，是我们为人处世的法宝，更是获得成功的奥秘。格局决定着你的未来！本书旨在指导读者如何颠覆传统思维方式，打破格局框架，为未来赢得先机。

41、资源整合：社会力量办园能够有效整合社会资源，包括企业、事业单位、社会团体等各类组织和个人的，这有助于扩大学前教育资源的供给，提高教育资源的使用效率。

42、第五，独立教育：不留下大量钱财给孩子，逼着孩子靠自己。

43、四、会教育儿子有大局观念，不拘泥个人的利益得失。

44、好日子来之不易，作为父母，深有体会。但是儿女不一定懂得。

45、普惠性发展：为了实现学前教育的普及和均衡，提倡发展普惠性民办幼儿园，使其成为普惠性学前教育资源供给的重要主体。这一方针进一步促进了民办幼儿园的发展。

46、二、会教育儿子遇到困难不退缩，要勇敢的去面对。

47、儿女都是传后人、我们都是吃父母家的饭长大的，当我们这样思考的时候，心理就平衡了，就能真正做到“纯孝”了。反哺父母，是没有条件的，所有的理由，都是多余的。

48、儿女把父母偏心，家庭条件，男孩女孩等，作为“不孝顺”的借口。事实上，父母是没有办法做到百分百公平的，关键是要舍去“攀比心”，把良心拾起来。

49、西汉初年，大臣淳于意违反了规定，应该被处以极刑。他的女儿缇萦修书一封，给了皇帝，说：“父亲一直廉洁守法，但是这一次，犯错误了。如果父亲被处以极刑，就没有改正的机会了。我愿意入宫做事，以此来为父亲承担责任，换取他一次改过的机会。”

50、人生的格局在于你如何看待自己，如何选择所走的道路，面对困境如何应对。走过的路接触的人，以及经历的每一件事，都在或多或少地改变着我们的格局，即使我们只是平凡普通，但也一定要善良豁达。“不以物喜，不以己悲”，愿你内心的山河永远壮阔，愿你始终相信人间值得。

51、一个真正有本事的人，都懂得收敛锋芒、韬光养晦的道理。谦逊地向他人学习，脚踏实地，时刻保持清醒和冷静的头脑，最大程度地赢得他人的帮助和支持，一步一个脚印、实实在在地迈向成功。

52、市场需求：随着经济社会的发展和人口结构的变化，家长对幼儿教育的需求日益增长，单一的公办幼儿园已无法满足市场的多样化需求。这促使社会力量投入幼儿园教育领域，以满足不同层次、不同需求的家长和儿童。

53、西汉大臣疏广说过：“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也。”

54、一、会教育儿子遇事有担当有责任心，不能选择逃避。

55、幼儿教育改革的总目标是:形成以公办幼儿园为骨干和示范,以社会力量兴办为主体、公办与民办、正规与非正规教育相结合的发展格局。

56、平时生活中，父母常常会随手摘下路边的果实，拿起邻居家的劳动工具，顺走某些东西，无心之举，就会教坏有心之人。

57、教育儿女，要分得清“你的、我的、他的”。农村有句俗话：“小时候拿一根针，长大了变贼精。”不要把一些顺手的小事，当成了儿戏，而是要认认真真对待，抓住机会，讲出道理。

58、不生气，看得透，想得开，放得下，是一种本事，更是一种人生格局。面对人生途中的各种不顺，学会控制脾气，不生气，摆正心态，乐观地面对一切，才能过得幸福！成大事者，遇事处变不惊，这是一种难得的气度。当你的人生遭遇变故的时候，要学会从容应对，处变不惊，慢慢修炼出一颗强大的内心。

59、长期在城里生活的儿女，可能会认为，柴米油盐，都是从超市来的，根本不知道，种地有多辛苦，禾苗长在哪里。父母很有必要，加强这方面的教育。

60、授人以鱼，不如授人以渔。有格局的父母，会告诉儿女，如何去获取财富，如何发挥财富的作用，而不是留下钱财，给儿女享受荣华富贵。

61、格局的大小只有融入社会层级，才能应用施展所学所知的开始；经验汲取都随着空间的变化而渐渐成长，什么样子的心态启迪什么样子的人生。

62、当儿女长大后，他把伤害过自己的箭，都拿出来，送给了儿女。

63、在我们身边，经常发生这样的事情：父母年纪大了，走不动了，儿女们围坐在一起，商量如何赡养父母的问题。

64、于情于理，代替父母受过的人，应该是儿子，而不是女儿。但是缇萦却没有这样想。

65、把每个人的长处合在一起，又互相取长补短，这样的家庭，越来越强大，做任何事情，都分得清里外。

66、古时候，有一个可汗叫慕容阿柴，他临终前，把二十个儿子叫过来，让他们每人拿一支箭，然后让他们把箭合在一起，意味深长地说：“汝曹当戳力一心。”

67、三、会教育儿子要有集体荣誉感，不能搞个人英雄主义。

68、五、会教育儿子用发展的眼光看问题，不能只看到眼前的利益得失。