1、全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法，语言优美，善于运用双声叠韵和重章叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。

2、《秦风蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

3、第三部分为最后八句，描写了男子在失眠时幻想求得“淑女”后的情形，想方设法地去亲近她，让她高兴。表达了渴望与“淑女”喜结良缘的强烈愿望。

4、第二部分为第五句到第十二句，还是以比兴的手法，描述了男子对“窈窕淑女”的思念以及求之不得的苦闷。他日思夜想，以致连觉都睡不着。

5、《子衿》是描写渴望与意中人来往相见的感情，表达了深沉的思念，所以“一日不见，如三月兮”。度日如年的相思，自然因为深刻难忘的印象和恋慕，而那个衣领青青的形象，总在眼前和脑海里，刻骨铭心，忧思难忘，忍受不住，去那城楼盼望，彷徨徘徊，反倒更见出心情的急迫。

6、《邶风击鼓》：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮，于嗟洵兮，不我信兮。

7、《陈凤泽陂》：彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。彼泽之陂，有蒲与莲。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。

8、《蒹葭》中的“溯洄从之”“溯游从之”等都是表达了作者对伊人直接的追求，而三次的重章叠唱更是体现出了诗人“上碧落下黄泉”（引自白居易《长恨歌》）的执著追求。

9、《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《关雎》写一个男子对所爱慕的女子的思念和追求过程，写了其求之不得的焦虑和幻想求而得之的喜悦，表现了追求爱情中的苦与乐，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。

10、悠哉悠哉，辗转反侧。表达了作者对淑女的难眠之爱。辗转反侧，意思是翻来复去，睡不着觉；形容心里有所思念或心事重重。

11、《周南关雎》：求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。

12、《周南汉广》：汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之水矣，不可方思。

13、第一部分为前四句，以比兴的手法，从河滩上雎鸠的叫声入题，引出男主人公对“窈窕淑女”的思念。一唱一和的鸟叫声传入男子耳中，不知不觉间便勾起了他对爱情的渴望，对美好姑娘的爱慕。全诗的主旨就在“窈窕淑女，君子好逑”一句，此后均是围绕这一句而展开。

14、《陈凤月出》：月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。

15、求之不得，寤寐思服。----这句，寤寐思服。

16、《关雎》“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”这两句表达对淑女的难眠之爱。它是《诗经》的第一篇《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了"兴"的表现手法。

17、《邶风雄雉》：我之怀矣，自诒伊阻。展矣君子，实劳我心。道之云远，曷云能来。

18、《国风•周南•关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》的第一首诗。此诗巧妙地采用了“兴”的表现手法，讲述了一个君子追求淑女的故事。首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。

19、所以《蒹葭》中确是以行动为主，主动去追求心爱的女子。

20、《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗首章以关雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女配君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。

21、参差荇菜，左右采之。

22、是这两句、求之不得，寤寐思服

23、《关雎》中表达淑女是君子的理想型的句子：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。译文关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。

24、《关雎》中的男子由"关关雎鸠，在河之洲。"引起"窈窕淑女，君子好逑。"的美好联想；"悠哉悠哉，辗转反侧。"抒写了求之不得的相思之苦，"窈窕淑女，钟鼓乐之。"抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情。

25、《关雎》里所谓的爱情是一种柏拉式爱情，以思念为主，就算是思念至极也是仅以采荇菜而隐喻罢了。《关雎》中“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”这两句以眼前的荇菜隐喻了对淑女的不懈追求。

26、窈窕淑女，君子好逑。

27、《关雎》中“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”这两句以眼前的荇菜隐喻了对淑女的不懈追求。

28、《邶风静女》：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

29、《关雎》里所谓的爱情是一种柏拉式爱情，以思念为主，就算是思念至极也是仅以采荇菜而隐喻罢了。

30、《豳风东山》：妇叹于室，洒扫穹窒，我征聿今，有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不见，于今三年。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？

31、《桧风羔裘》：岂不尔思，劳心忉忉。岂不尔思，我心忧伤。岂不尔思，中心是悼。

32、参差荇菜，左右流之。

33、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》

34、《氓》体现的是男尊女卑的爱情观。当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、妇女而不受制裁。

35、悠哉悠哉，辗转反侧。——这句，辗转反侧。

36、关关雎鸠，在河之洲。

37、《国风·郑风·子衿》是先秦时代郑地的华夏族民歌。作品描述了一个女子思念并登上城楼焦急地等待心上人的场景，描写了女子单相思的心理活动。

38、这首诗讲述的是一个男子对心上人纯洁的爱恋之情，整首诗可以分为三个部分。

39、窈窕淑女，寤寐求之。

40、《氓》对待爱情，要敢爱敢恨，要坚持原则，可以痴情，但也要理智。另外，渣人向来不分性别。现实中，渣男、渣女都存在。

41、《王凤采葛》：彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

42、从《关雎》中的“钟鼓乐之”则可以看出当时的封建礼乐制度，那个时代是十分重视礼乐的时代，所以这很自然就上升到贵族乃至国家的高度了，就不再是儿女私情，而是那个时代的人伦和道德的侧面投射。

43、全诗以采荇起兴，“流”“采”“芼”三个动作词对应整个追求的过程，“求之”“友之”“乐之”，体现了男子感情追求上的层层推进，非常生动。

44、《鄘风桑中》：爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣.爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

45、《蒹葭》所流露出的感情是至真至纯的。在封建社会礼制下的男女爱情既单纯又淳朴，往往是一回眸，一邂逅就会产生深刻爱情以致相思成疾。在《蒹葭》中尽管男主人公历经艰辛，意中人儿仍是无法企及也不言放弃，即使爱慕对象是朦胧的，有距离的、可望而不可及的也不改其爱慕之心，那是一旦认定了便执着到底，不掺任何杂质的纯洁无暇的、美的爱情。

46、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》