1、一个既有思想又有素养的男人。他们往往有着自己的爱好，喜欢运动，较容易找到情绪的出口。健康的爱好是他们宣泄情绪的一条最佳途径。

2、教师职业道德的最高要求：忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。

3、慎独是教师职业道德最高要求，最终目标和最高境界。

4、在意境上，高境界的书法能给人强烈的情绪映照，喜怒哀乐，严肃活泼，庄谐。。。。。。

5、记得有人说过，书法拼到最后，拼的是文化。

6、还有人说过，要人喜欢易，要人不喜欢难。

7、从过程来看，往往都是从得法到无法。

8、书法的最高境界是能够充分体现真善美的真谛。真，就是见真功夫，无论何种书体都能够驾驭自如，并能够见字见人见事见思想；善，就是传递正能量，充满积极健康向上的人格魅力，能够启迪人教育人塑造人；美，就是符合大众审美，笔法、结构、章法相统一，浑然一体，给人以美的享受，为大众所欣赏所爱戴所追随。

9、艺术家的修养来自德艺双馨的最高境界，具有思想情感、艺术造诣、道德情操的个性风尚。艺术修养是艺术家不可缺少的，它是衡量艺术家综合素质高低的标准。

10、这样的男人一般有良好的心理素质，生活在充满“乐趣”的日子里，他是不会轻易改变自己的。

11、人生修养：艺术家最基本的角色素养2、艺术修养：艺术家最基础的专业修养3、文化修养：艺术家最起码的内在涵养。艺术家具有较高的审美能力和娴熟的创造技巧并从事艺术创作劳动而有一定成就。并且能进行艺术作品的创造活动的人物，通常在诸如写作、绘画、摄影、表演、雕塑、音乐、书法及舞蹈等艺术领域有比较高的成就，从而具备了一定的美学程度的人。既包括在艺术领域，影视领域里以艺术创作作为自己专门职业的人，也包括在自己职业之外从事艺术创作的人。是一个源于自然，发于心灵的艺术作品创作者。扩展资料1、真正的艺术家往往具有为艺术而献身的精神。

12、在形式上，高境界的书法作品往往带有明显的“写”的痕迹；会有“信手拈来”的感觉。

13、书法的最高境界应该是心中无法，但又能法随心愿，随手挥洒就是法

14、第一级：尊重。这里的尊重除了尊重他人之外，还要尊重自己，在做人做事方面注意名声与信誉，始终做到光明磊落。

15、：有丰富的字外功夫（文学、美学、书法理论、哲学等）。

16、它是社会职业道德的有机组成部分，是教师行业特殊的道德要求。

17、足不同人之需要？而且都为之叫好？达到如此高境界？众口难调在当今已不存在。其他的书法艺术我不知道，但在书法方面中我只知道一人，那就是称作书圣的王羲

18、要有内涵、政治修养、思想进步、热爱生活，要有爱国热情，

19、书法的最高境界是人格的象征。通过书法作品来表达自己的内心思想感情和情绪变化，使作品具有神韵、气质、骨力、美感。如王羲之的兰亭序，颜真卿的祭侄文稿和争座位帖，苏轼的寒食帖，大令的送梨帖，柳公权的蒙诏帖等等。

20、教师职业道德，又称“教师道德”或“师德”。是教师在从事教育劳动中所遵循的行为准则和必备的道德品质。

21、拥有自信和风度

22、总之，我认为高境界的书法作品，更偏向于意境层面，当然不能忽视必要的技法的掌握和运用。

23、一个自信的男人，总是能够感染别人，无论这些人是朋友还是敌人。要使别人对你有信心，就必须要先对自己充满信心。自信的男人可以战胜一切困难。

24、一：品德修养：即个人之人品修养，应放在首位。一个没高尚品德的人，即使文化素养再高，专业造诣再精，而不能融于社会，服务于大众，亦不能称之为真正的艺术家。

25、一、艺术家的修养是对艺术的终生目标而追求，符合艺术创作的审美规律性，体现出艺术家的艺术创作之路的奋斗和理想。艺术作品的创作就是艺术家的思想情感、艺术修养、艺术风格，并创作出具有新时代精神的艺术作品。

26、才能成为真正的艺术家。

27、二：文化修养：并不是文化越高，成就越大。此点应因人而异。一个文化水平偏低的人，只要善于吸取百家之长，为己所用。弘扬正气，鞭笞邪恶。那么他一定也会有所成就，发光发热的。反之，自恃自己文化素质皆高人一等，而目空一切的人，终将会出局，被社会所淘汰……

28、既包括在艺术领域，影视领域里以艺术创作作为自己专门职业的人，也包括在自己职业之外从事艺术创作的人。是一个源于自然，发于心灵的艺术作品创作者。

29、成功的男人往往也是一个能够忍辱负重的男人。耐得住寂寞的男人从不甘寂寞，男人的忍耐是为了更好的爆发。

30、品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人德为先，待人诚为先，做事勤为先。所以，要经得起看，经得起考，经得起问，经得起查。

31、慎独的意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。慎独是一种修为境界，是教师职业道德修养的最高境界

32、艺术家的修养不外乎三点：

33、之先生。从一千多年以前到今天还这么“火”，令人惊讶，站在流行的角度，王羲之的书法应当是流行中的流行，从古代一直流行到今天。是什么原因使他达到这么

34、忍耐别人其实也是在宽容别人，一个能够宽容别人的男人会显得很大度。

35、还要有综合素养，

36、正所谓“宰相肚里能撑船”，一个心如大海的男人，肚中不知能撑多少船呀！风度翩翩让男人看上去潇洒万千。

37、学会忍耐与宽容

38、三：专业修养，在某个艺术领域，想要有所成就，仅凭高智商、高情商是远远不够的。一定要勇于探索，勇于创新，吃别人所不能吃之苦，做他人所不愿做的对社会有益之事，善取他人之长，而补己之短。成就自己，服务于大众。方能获得大众认可。

39、艺术家具有较高的审美能力和娴熟的创造技巧并从事艺术创作劳动而有一定成就。并且能进行艺术作品的创造活动的人物，通常在诸如写作、绘画、摄影、表演、雕塑、音乐、书法及舞蹈等艺术领域有比较高的成就，从而具备了一定的美学程度的人。

40、他们能过好日子，也能经受住苦日子。他们怀着对生活的谦卑，保持着一颗平常心，他们不会过度地挥霍金钱，他们对未来的生活往往有着自己的计划，不会有一蹶不振的情况。即使前路坎坷，他们也会保持奋进。

41、这就是所谓“雅俗共赏”。那王羲之又是怎样的表现“雅俗共赏”的？其“雅俗共赏”方法、标准又是什么？以及对书法艺术产生的什么影响？且待我道来。

42、保持一颗奋进的心

43、一个既有思想又有素养的男人往往对情感更专一。“专一”的定义并非是他只能一生爱一人，而是每爱一个人的时候他都一心一意。

44、三、艺术家的艺术修养越高，创作出的艺术作品的艺术价值就越高，反之亦然就越低。艺术家在艺术创作中要不断地提高自己的创作方法，加强自己的艺术修养和道德修养，使自己的创作精神倾注在思想情感和艺术风格，走自己个性风格的艺术之路，是艺术家崇高的审美境界。

45、教师职业道德的最终目标：养成良好的职业道德行为习惯。

46、素质的有翩翩君子。玉树临风。

47、一个男人修养基本不看外表，主要看个人的内在德行。包括德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。

48、男人要有绅士风度，不拘小节

49、书法的最高境界就是文化修养的境界。书法是文字的载体，也是中国文化的载体，书法即能表现文字的艺术魅力，又能体现出文化内涵。书法的艺术表象是书法的初级阶段，而艺术表象所承载的高尚品质文化才是书法的最高境界，一味去追求文字的艺术表现形式而忽略了文字的内容就会走向极端，导致了艺术泛滥而文化缺失，因此当下丑书横行就不难理解了。

50、有健康的爱好，喜欢运动

51、：有自己的书法风格。

52、书法的最高境界是无法，无法亦是法，是忘却已有之法随心所欲不逾矩，也就是“道法自然”。孔子曰：“（吾）七十而从心所欲，不逾矩”，是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了。书法也是这样，尤其是草书更要遵循从心所欲不逾矩。书法的这种从心所欲是要建立在以下条件之上的：

53、有思想又有素养的男人往往比其他人更懂得生活，他们能够在生活中自我体会与受启发。他们的生活往往过得简单朴素。

54、第：担当。忠于个人的职业，按时完成上级交代的各种任务，在工作过程中爱岗敬业，有个人的担当。

55、艺术家具有卓越的创造能力和鲜明的创作个性，具有创新意识。

56、书法和音乐、绘画、文学、舞蹈等其它艺术一样，都是在漫长的生活历程中，人们创造出的可以集中、典型地表达思想情感、审美趣味的艺术类型。人们常将书法艺术和写字混为一谈，强化书写的实用性，而忽略其对情感、审美的表现，而这确确是书法作为艺术表现的最核心的部分。

57、庙堂应该是一个庄严肃穆的场所，书法具有庙堂之气，就是一幅书作品挂在这样场所，其内容风格，到艺过水平应该与这庄严的场所相匹配，相协调。这样书法要么庄重典雅，要么大气磅礴。在古代，最具庙堂之气的书法家当属唐之颜真卿，其书法之正大气象，磅礴之势最适庙堂，其庙堂之气跃然纸上。

58、一个有风度的男人就像一片大海，不拒点滴，又包容江河。

59、有风度使男人得到更多的青睐。不争眼前才能够放眼全世界，给予别人才能够受益无穷。

60、艺术家具有敏锐的感受、丰富的情感和生动的想象能力。

61、对于那些无故指责我们的人，不要与他们争论，因为这样只会使自己变得愤怒。与其伤害别人，不如去宽容别人，宽容是治疗他人伤口最好的灵丹妙药。

62、第四级：共荣。通过各种途径补充自身的劣势，与企业共同发展，在合作过程中做到包容，同时也要诚实守信。

63、二、每个时代都有着艺术家各自的艺术修养和道德修养，反映出时代在召唤的审美新气象。一个艺术家在时代中，要为着国家的利益，与时俱进，在艺术创作中要不断地创新自己的艺术修养和艺术风格，用忘我的崇高精神，为追求艺术而献身的精神。

64、不一定要挣大钱，但一定要养家；

65、艺术修养：艺术家最基础的专业修养

66、书法的最高境界是书法应具有庙堂之气。

67、“雅俗共赏”，顾名思义是指：有有学问、知识的雅士和没文化、没学问的俗人在欣赏书法艺术品时都能得到美的感受，故而称之。谁的作品有这么大的本事？能满

68、韩愈在《送高闲上人序》中，对张旭草书的成就有形象的描述，往时张旭，善草书，不治他伎。喜怒窘穷，忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。

69、审美能力、欣赏能力、创造能力；

70、只有对生活有热情的人，

71、人生修养：艺术家最基本的角色素养

72、目前，艺术家修养被要求至少具有五个方面，下面就其具体谈之。

73、书法的最高境界，是“无意于书”，是“逸笔草草”。

74、对感情专一，无怨无悔

75、书法是艺术，艺术是用来抒情的，但书法的抒情首先得是书法，遵守书法的法度，戴着镣铐跳舞。

76、教师职业道德修养的最高层次是“慎独”。慎独指在没有外界监督、独自一人的情况下，也能自觉遵守道德规则，不做任何对国家、社会、他人不道德的事情。这既是一种崇高的道德境界，又是一种重要的职业道德修养方法。

77、书法的最高境界是什么？是“雅俗共赏”。证据是？书圣王羲之的书法，不懂书法的人看着很好看，懂书法的人也感觉喜欢，有高深造诣书法家会爱不释手，

78、从韩愈的描述中，我们可以看到生活、情感、感悟和书法之间的紧密关联，书法艺术的创作，要求人们必须把大量的情感和精力都投入其中，才能达到较高境界。

79、看过一个资料，思想家，理论家，作家等人是靠思维工作的。外科医生，美术家，钢琴家，小提琴家等人是靠自身手的高技巧来工作的。美术家包括书法家，书法家必须掌握书写的高技巧技术，就是书法的最高境界！有些人高学历有文化，但是字书写的一般，或者字写的很丑，这些人没有掌握书写的高技巧技术。有些人文化水平不高，但是，掌握了书写的高技巧技术，字写的很有水平，字写的美！如何掌握书写高技巧技术，达到书法最高境界？一、书法人必须有较高审美观，能分辩出字写的是丑是美，要多看古今字帖，比较看各大家的字帖，分辩丑与美，本人欣赏颜真卿的《祭侄文稿》、王献之的《中秋帖》，他俩的字美！百看不厌，爱不释手！还有米芾的字，现代书法家邓散木、陈叔亮的字美！二，勤奋练习，坚持不懈。只要坚持这两点，就能掌握书写的高技巧技术，达到书法的最高境界，就能写出好的字来。

80、在社会中常有许多你无法接受的事情，但这些事情你又不得不接受时，这就需要你的忍耐。

81、：有自己的思想。

82、才能被社会所认可、

83、文化不等于书本，不等于知识，而在于书写者的修养。

84、艺术家应具备一定的：

85、第二级：守法。对有关规律做到敬畏，安分守己，做好个人的本分工作，遵守法律制度相关规定，不做任何违法犯罪之事。

86、教师职业道德修养的最高境界：慎独。

87、要有一定的文学素养，

88、文化修养：艺术家最起码的内在涵养。

89、进步的世界观和审美理想

90、不一定要浪漫，但一定要负责任；

91、公道正派，是一个人格情操、一种思想境界，是做人的第一修养、第一准则、第一信条。

92、不肤浅，不媚俗，不急功近利，等待时间来解读。

93、：有扎实的书法基本功。

94、要人不喜欢，不是故作惊诧，不是丑书表演，是超越普通人对于书法审美的正确认识，

95、以教师职业为荣是道德要求，最终目标和境界是传道授业解惑。

96、自信是一个男人最重要的品质，自信的男人就像一只在暴风雨中战斗的海鸥。海鸥所要说的只有一句话：“让暴风雨来的更猛烈些吧！”只因为他无所畏惧。

97、世界观是对整个世界，包括自然现象和社会想象等的基本观点的总和，即包含哲学观、社会观、伦理观、美学观、人生观、自然观等等观点的总和。而世界观的基本核心，即就其本义来说的世界观，是指哲学观点。人生观就是对人生的基本看法，如人生的目的和意义究竟何在等。审美观和审美理想就是指人在审美活动中所形成的对美、审美和美的创造及其发展所持的基本观点（包括审美标准和审美理想），是世界观、人生观的重要组成部分之一。先进的世界观决定着正确的创作目的与创作动机，影响着作品的格调与品位。作为一个艺术工作者来说，如果对于以上经常要遇上的问题，不能做出科学的正确的回答，便会直接影响到自己的艺术思想水平和艺术创作能力的提高与发展。