1、如果电影只是停留在对喜剧的造势上，那肯定不是一部好电影。《三毛从军记》的成功就不只是停留在戏剧的商业元素上，还有深厚的人文关怀。三毛和老兵的关系转变是也是电影重点表现的东西。

2、夜晚来了我还依然睁着眼睛，是因为我看见了你留在月光下的痕迹。

3、三毛时间经典语录

4、“不多不多，以后还可以少吃一点。”三毛小心的说道。

5、)我当心的去关爱他人，这是情感不流于泛滥。

6、从开始，老兵那三毛“开涮”，三毛盛饭的时候，绊三毛进入了木桶，到后来两人合作抬木头，是两人关系开始好转的征兆。两人合作打桩，合作挖战壕，到劳军现场刊物女们表演，三毛从姑娘们扔下的袋子里拿到了烟和梳子，烟给了老兵，这是两人关系加深的过程。二人并肩作战在战壕里，老兵叫嚣着“给排长报仇”，我们知道了老兵不是战争的老友字，也是一条有着“岳武穆”精神的中国人。三毛在河边洗澡，日本的战绩袭来，老兵来找三毛；三毛在老兵“人生自古谁无死，何必马革裹尸还……”的豪言下毅然投入到敢死队的行列，二人的关系此时已是同生共死的高度。至此，电影完成了两人关系的转变，以后完全是二人并肩作战的铺叙。最后两人不但结伴去日本人的后方作战，在失去了后方支援的情况下，用自己的幽默和勇敢，徒手杀死了一队的日本人，并且结伴在森林里苦苦等待后方支援到百头，以指导战争结束，日本人战败。

7、生活，是一种缓缓如夏日汉水般地前进，我们不要焦急我们三十岁的时候，不应该去急五十岁的事情，我们生的时候，不必去期望死的来临，这一切，总会来的。

8、三毛说:婚姻，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。

9、三毛说：婚姻如果不落到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。

10、有自己的爱好，有相伴一生的爱人。

11、“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭！”———三毛《撒哈拉沙漠》

12、三毛说：看的顺眼，千万富翁也嫁。看的不顺眼，亿万富翁也嫁。

13、生命短促，没有时间可以再浪费，一切随心自由才是应该努力去追求的，别人如何想我便是那么的无足轻重了。——三毛

14、人生苦短，她却活成了很多人羡慕的样子。

15、从儿童观众的角度看来，本片最大的一个优点就在于它较好地吻合了儿童电影的“快乐原则”，适应了儿童观众的游戏心理，具有浓厚的热闹、好玩、情趣盎然等孩子们非常喜欢的特色。这是儿童电影最基本的同时又是最难于做好的一个要求。

16、人的生命不在于长短，在于是否痛快活过。

17、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。.一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

18、如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。

19、一生流浪，一生做自己。

20、“那你要是嫁给我呢？”荷西问道，

21、电影的人文关怀

22、荷西就说：那说来说去你还是想嫁个有钱的。

23、)人活在世界上，重要的是爱人的能力，而不是被爱。我们不懂得爱人又如何能被人所爱。

24、战争的英雄被高调了，到市长的手下打杂，不停的被师长、师长太太、小少爷湖来换去。英雄给师长端茶倒水、点烟擦鞋；为师长太太洗衣报东西，甚至于当师长太太去偷情时，还要为她隐瞒；为小少爷擦屁股，在日本的战机袭来的时候不但要去接小少爷，还要背他到防空洞。三毛跑来跑去的大堂里，粮满了洗好的衣服，衣服的下面还是一群跑来跑去的鸭子。和三比，师长只顾跳舞，用“再议”来搪塞一切战务情报，最后导致贻误军情，是无能；师长太太在师长的棺材面前，顾镜自怜，是无情；在日本的战机袭击下，和三毛同龄的小少爷，不愿跑，让三毛背负到防空洞，是无知。三毛在与老兵的相处下，学会了肝胆相照，机灵应变，巧妙杀敌；相比下，三毛在师长的指导下学会了，国民高官的陋习“不该看得不看，不该闻的不闻，不该饿的不饿”。三毛学会了对着电话说“再议”。

25、可她自己

26、生活，匀速的是爱，不匀速则变成一种伤害……

27、当我们都老的时候，我希望——还能吻着你的牙床，直到永远。

28、三毛叹了口气说：要是你的话那只要够吃饭的钱就够了。

29、)如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。

30、)今日的事情，尽心、尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。

31、三毛一直是个奇女子，与众不同，做事不按章法。《撒哈拉沙漠》是她和大胡子荷西成婚后，在撒哈拉工作生活的点点滴滴。

32、生命过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭！作者是三毛。出自《撒哈拉的故事》

33、她说：“生命无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来这世间走一遭。”

34、电影让国民的高官决策者站到了人们的对立面。三毛和众人合理歼灭日本人，在合影的时候，三毛不停的教导着抬高锦旗，最后完全地挡住了自己的脸，确实在这样一种情况下，国民高官和一个战争的英雄合了影——这个英雄在上甚至没有露出脸，只要有高官的脸就可以了。

35、真正的爱情不过是脚踏实地的在充满烟火气的生活中，相惜相守，相互扶持罢了。

36、影片一开始，就是三毛在日本人的身后，学者日本人德“鸭步”，都得满大街上的人发笑，三毛发现日本人的木屐之后，断然将自己的简易的木板子做成的血扔到。飞出去的血正好砸到了路边警察的头上，引来了警察的追逐。这一段是从电影技巧上创造的喜剧效果，影片用升格的方式，制造出人物不同于日常生活的动作节奏，表现出喜剧效果，这是模仿早期黑白电影的手法。早期的黑白电影由于不完全追寻24格的定律，往往每秒钟高于24格播放。现代的人观看这种电影万网在感觉上觉得好笑，导演正是在近现代的电影技术上模仿早期的电影令人发笑。

37、她用粉丝就可以做好几样不同的饭菜，取上有模有样的名字。鸡汤粉丝叫做“雨”，肉沫粉丝是“蚂蚁上树”，粉丝菜盒子是鱼翅。对中国不熟悉的荷西会相信，三毛给荷西吃紫菜包饭，荷西问她为什么给他吃蓝纸。

38、)爱情有如甘霖，没有了它，干裂的心田，即使撒下再多的，终是不可能滋发萌芽的生机。

39、电影是一种集大成者的艺术，从它产生的本原上看，就是一种生活的表演艺术。喜剧电影要在陌生的国度引起注意，就要看重在表演上的喜剧效果的设置。台词构成的喜剧效果只是一种中国这种有深厚文化底蕴的文明古国的阳春白雪，一旦翻译成其他的语言就会失去其生存的土壤。正是从方面出发，《三毛从军记》部分方弃了语言上的优势，效仿西方喜剧电影在技巧上的设置，从情节上完成了对电影的喜剧造型，加大了演员的表演戏份。。

40、每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。.每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。

41、爱有一种境界，叫平凡的爱，即轰轰烈烈只能叫情爱，平平淡淡才是真爱。生活中的爱情哪有这么多的百转千回，哪有这么多风花雪月的浪漫和山无棱天地合，才敢与君绝的决绝。

42、三毛会把猪肉干藏起来，被发现就说是药，她们连吃饭都充满趣味。

43、)一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

44、岁月极美，在于它必然的流逝。

45、三毛看了荷西一眼说：也有例外的时候。

46、终有一天你会知道:公交5分钟一班，地铁9分钟一班，我们的爱——一辈子只有这一班!

47、长久被封闭在这只有一条街的小镇上，就好似一个断了腿的人又偏偏住在一个没有出口的巷子里一样的寂寞，千篇一律的日子，没有过分的快乐，也谈不上什么哀愁。没有变化的生活，就像织布机上的经纬，一匹匹的岁月都织出来了，而花色却是一个样子的单调。——三毛《撒哈拉的故事》

48、《三毛从军记》在本质上更接近世界的喜剧电影，尤其是美国的电影。作为以英语为母语的西方国家而言，在语言上创造喜剧效果的电影少之又少，这是与国家的历史文化传统有着重要的关系。在西方，历史上的喜剧电影主要是以人物在表演的基础上构筑喜剧的情节，一是演员得出位表演来博得观众的大笑，类似于中国的“出傻像"，代表是美国的吉姆·凯瑞或是英国的憨豆先生,这是个人魅力上的戏剧表演；二是以现实生活上的冲突，以电影中的众多人物在荧幕上的“不合时宜的冲撞”为基础的喜剧，这种喜剧电影的产生不是演员的“出傻像”的表演，而是依赖于电影编剧或是导演在情节上的安排。在中国，大部分的喜剧效果是依赖于编剧的台词设置和演员的台词气韵，是一种语言的制胜，这是中国古老文化的底蕴，而不是依赖于表演产生的喜剧效果。这种喜剧的特点是均有文化的问道，缺点是没有表演的重要支持，对于以中文母语的我们来说，能过深问其中的精华，但是对于外语人来说，翻译的字幕失去了其喜剧的效果，不能过引起共鸣。这也是中国喜剧电影制肘的所在，不能在世界上流通。

49、生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。”

50、)那时的我，是一个美丽的女人。我知道，我笑，便如春花，必能感动人的——任他是谁。

51、)爱情的滋味复杂，绝对值得一试二尝三醉。

52、孩子们天然地喜欢游戏，也天然地知道游戏的基本规则。那就是：在游戏中，一切都是假装的、荒诞的。老鹰和小鸡是假装的，新娘子和新郎官是假装的，解放军和大坏蛋是假装的，打仗和壮烈牺牲当然也都是假装的。这一假装，孩子们就无拘无束啦，就热闹啦，就开心啦。孩子们就喜欢这热闹、这开心。这就是他们生活中最普遍存在着的心理特点之一。为儿童而创作的文艺作品，如能很好地适应这一心理特征，往往就能使孩子们喜欢，使他们叫好。

53、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。

54、“那你吃的多吗？”荷西问道。

55、荷西上班，她就开始悬壶济世，帮助当地妇女摆脱痛苦，给她们开课，教她们识字。最后家里的东西大半被顺走，她也不觉得生气。都当是开心的事，再荒凉的环境和淡漠的人情她都可以瞬间消化，恢复到以前的状态。

56、电影的人文还体现在影片对于岳武穆精神的追求。“我们要以无数的无名华盛顿，来造就一个有名的华盛顿；我们要以无数的无名的约五亩，来造就一个中华民族的岳武穆。”这里的“我们”不是国民的高官，是真正的中华民族。中国人对于岳武穆的崇拜，是对于日本人反抗新声。就连三毛这样一个吃不饱的乞丐都怀想自己是岳武穆。“三毛虽然不认识岳武穆、华盛顿”、“三毛还不明白国家是什么东西！”却在劳军的现场，幻想自己花生成为舞台上的岳武穆，手握大枪和日本人对抗，一枪扎死几个人。经过艰苦卓越的，三毛完全成熟起来，到最后“三毛觉得他就是着无数个岳武穆中的一个”，事实证明，在外敌的侵略下，中华民族的每个人就是一个完全的英雄，哪怕是一个少不经世的孩子。

57、)我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。

58、当然，电影并不是仅有诸如此类的单体式的喜剧效果。导演还抖了一个很大的包袱。三毛和老兵在撅壕沟时，眼看就要完工，上级却要求再挖一尺，除看到此处，多公民高层更是恨之入骨了。三毛根本上拿不起铁锹，在老兵的帮助下才完成了任务，眼看完工在即，却又接到上级的命令，还以为是官僚作风作祟，却原来是导演摄制的一个大包袱。大战刚开始，三毛在凳子下面又垫上石头，才刚刚看到战壕的外面，镜头拉开，所有的战士都站在凳子上面作战。此时迎面而来的子弹穿透了三毛的钢盔，三毛倒身在地，惊愕于生死，用一种悲凉的幽默表现出来。战争打响不久，在没有败势的情况下，上级竟然下达命令——撤退——所有的人必须带着板凳撤退！又是一个官僚作风的命令！镜头转换，冲上来的日本士兵跳入战壕，却看不到外面，出战壕必然会受到国民军的打击，出路只能是向后退，难就是不能过战壕。此时才能明白编导的设置给决策者的智谋。幽默！

59、三毛是个很会生活的人。刚去撒哈拉她就会利用各种废弃物，变废为宝装饰好她的小家。她可以装饰废旧轮胎做软凳，塑料瓶子装上鲜花，她的屋子温馨又有文艺气息。

60、)人之所以悲伤，是因为我们留不住岁月;而更无法面对的是有一日，青春，就这样消逝过去。

61、三毛从军之后，国民军完全是一幅豆腐渣式的军容军纪，导演在表现国民滑稽军训时，把一群鸭子左右奔跑的画面和列队表演的镜头剪辑成隐喻蒙太奇，将国民的列队军训看成是一群鸭子的奔跑。当日本帝国主义的高官围成半圈，某位“高人”口里吐出的枣核般的东西竟然化成了战场上的，从天而降，不但具有了库布里克电影中猿猴的手里的骨头抛上天后化成宇宙飞船的功效，而且还有着非同寻常的喜剧效果。

62、战争结束后，三毛用被子弹射穿的帽盔盛河水，挂在树枝上淋浴，并怡然自得。当敢死队用一只牛，在牛的身上绑上，牛的尾巴上绑上鞭炮，牛冲入日本人的队伍。事成之后，敢死队的成员口哨凯奏高歌，魏宗万饰演的老兵发现并纠正了别人走调的口哨声，并躬亲示范的给除了掉。战争是三毛和老兵生活的一部分，但并不使他们生活的全部，生活也不应该完全被战争占据，人们的生活需要放松，电影就有了喜剧的成分。

63、用一秒钟转身离开，用一辈子去忘记。

64、人之所以悲伤，是因为我们留不住岁月；而更无法面对的是有一日，青春，就这样消逝过去。

65、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

66、她一笔一划用心记录了生活的点点滴滴，一草一木。向人们传达撒哈拉的风俗人情，和与撒哈拉人的相处趣事。用她的手写她的口，用她的口传递她内心的光和热。

67、电影的讽刺力量

68、我们不肯探索自己本身的价值，我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是，孤独不再美好，失去了他人，我们惶惑不安。——三毛

69、时间没有等我，是你忘了带我走，我们就这样迷散在陌生的风雨里，从此天各一方，两两相忘。

70、本片正是从头到尾都贯串了这种能适应孩子们的游戏心理的场面和细节——一开始，胖警察追三毛，就像是一场孩子们常玩的老猫逮耗子的游戏，三毛的机灵，胖警察的笨拙，已能逗得孩子们发笑。接着，三毛在练兵场上，抡大锤砸了别人，练石锁摔了自己，扔手榴弹炸了长官，打枪被后坐力推倒，竟朝天打下了一只野鸭子，这就更加让孩子们开心了。到了战场上，长官命令士兵把战壕挖得深深的，然后带了板凳去放枪，一旦壕沟丢给了敌人，敌人没有带板凳，就陷入了“灭顶”之境。这种令人捧腹的、恶作剧式的异想天开，正是只有稚嫩的孩子们才能想到做到的“绝招儿”。反“扫荡”中，三毛和那农村姑娘一起，用石头弹弓、跷跷板、活动楼梯之类的“武器”，像玩杂技似的打击鬼子，比起那真枪实弹、血肉横飞的真正的地道战、地雷战来，会更使孩子们觉得可乐，好玩。三毛跳伞空降，在岌岌险境中竟忙里偷闲，随手逮了一只从跟前飞过的小鸟儿玩耍，这真是一处绝妙地吻合了儿童心理的神来之笔。到了敌后树林里，三毛跟鬼子兵比赛学公鸡叫，玩老鹰抓小鸡，这实际上是电影对一场真正的儿童游戏的模仿。孩子们看到拍电影的叔叔阿姨居然也跟自己一样，喜欢胡逗傻闹，自然会乐得哈哈大笑了。此外，三毛幻想当了老太爷，并有了两个毛的场面，给师长送葬的场面和细节，“中国狼不咬中国人”之类的语言等等，都极富于儿童游戏的色彩。一部影片有着如许多的符合儿童心理特点的构思和艺术把握，就当然会博得孩子们喜欢，令他们手舞足蹈了！