1、《陋室铭》和《爱莲说》都表达了作者洁身自爱不愿与别人同流合污的高尚情操，不同的是《陋室铭》运用衬托、比兴的手法来托物言志，并且使用反向立意的方式表达了作者的想法，而《爱莲说》则是运用了拟人的写作手法，通过歌颂莲花坚贞的品格，来体现自己洁身自爱的高洁人格。

2、文章第一段以菊花和牡丹为衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格第二段一菊花的“隐逸”牡丹的“富贵”为比较对象，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶

3、文章开头运用了什么写法，有什么作用？

4、全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋。”

5、《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。

6、以比喻起头，以虚衬实，类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质，从而引出全文的主旨。

7、写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：恬静雅致。

8、以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。

9、文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。

10、本文选自《全唐文》。作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。

11、文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。

12、以孔子的话作结，具有雄辩的力量，既巧妙的回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，发人深思。

13、统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨（德馨）。

14、本文通过描写陋室，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

15、写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：谈笑风生。

16、共同点:二者都运用,了托物言志的写法.托物言志就是借一种事物来寄,托作者的志向

17、色入帘青".区别:这两篇短文所,托之物不同,所言志,向不同。陋室铭依托"陋室"来表现作者安贫乐道,高

18、共同点:二者都运用,了托物言志的写法.托物言志就是借一种事物来寄,托作者的志向,这两篇

19、上口,铿锵悦耳.如《陋室铭》中,"山不在高,有仙则名，水不在深,有龙则灵"又如"苔痕上阶绿,草

20、短文都托所写之事,物,表明自己的思想.两文都讲求句式的对仗,将骈句和散句相结合,读起来朗朗

21、洁傲岸的志向,以"德馨"二字为整篇纲领;爱莲说托"莲花"的形象突出作者不同流合污,洁身自好的品质

22、《陋室铭》的作者是唐代诗人刘禹锡，被人誉为“诗豪”，与唐代诗人白居易合称“刘白”，著有《竹枝词》、《乌衣巷》、《杨柳枝词》等

23、（刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。）

24、写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。

25、区别:这两篇短文所,托之物不同,所言志,向不同。陋室铭依托"陋室"来表现作者安贫乐道,高洁傲岸的志向,以"德馨"二字为整篇纲领;爱莲说托"莲花"的形象突出作者不同流合污,洁身自好的品质,以"花之君子"一语贯穿全文.