1、从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。

2、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

3、作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。文章从三个方面入手，直接描写形美，通过菊和牡丹烘托来表现莲的品质。作者采用了托物言志的手法,表达了自己洁身自好,保持高尚情操的人生追求。

4、在《爱莲说》中，荷花以其高洁的形象备受文人墨客的喜爱。周敦颐用“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来描绘荷花在污浊的泥泞中生长，却不受其染，保持清洁；在清涟的水面上摇曳，却不显妖媚。这种独特的品质使得荷花在众花中独树一帜，成为高洁、清雅的象征。千百年来，荷花以其不屈不挠的精神和纯洁无瑕的品质，吸引了无数文人墨客为之倾倒，留下了无数赞美荷花的佳作。

5、就是主旨句！也是全文的中心句！在《爱莲说》中的句式是对偶句！

6、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

7、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是:莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

8、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。

9、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家家.“元公”是他的谥号。

10、出淤泥而不染，濯清莲而不妖。

11、出淤泥而不染,濯清涟而不妖《爱莲说》中体现菊花高洁、质朴的句子：中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉《爱莲说》中比喻君子不同流合污的语句：予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖.《爱莲说》中比喻君子美名远扬的语句：香远益清,亭亭净植.《爱莲说》中,第一段写菊和牡丹分别是起到了：为后铺垫和对比的作用

12、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。表现了莲高洁、质朴的品质，以示作者洁身自好。

13、“中通外直，不蔓不枝”，写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质。

14、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

15、《爱莲说》中体现菊花高洁、质朴的句子：中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉《爱莲说》中比喻君子不同流合污的语句：予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖.《爱莲说》中比喻君子美名远扬的语句：香远益清,亭亭净植.

16、“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。

17、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

18、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子

19、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

20、《爱莲说》中描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。

22、出自周敦颐的“爱莲说”中“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”句。此句描写了荷花的高洁坚贞和不与世俗同流合污的品格，是历来文人墨客所赞赏和喜爱的。

23、《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。