1、伯牙鼓琴,志在云烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮若云烟。”

2、伯牙鼓琴,志在春雨,钟子期曰:“善哉,绵绵兮若春雨!”

3、意境尽量相对。

4、志在霞光,钟子期曰:“善哉,灼灼兮若霞光.”

5、原文填空:伯牙鼓琴,锺子期听之。

6、《伯牙鼓琴》一文中,最能体现“知音难觅”的句子是“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”

7、伯牙鼓琴,志在大海,钟子期曰:“善哉,茫茫兮若大海。”

8、志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月.”

9、伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在春雨,钟子期曰:“善哉,绵绵兮若春雨.”

10、伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月。”

11、伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,悠悠兮若清风。”

12、只有如钟子期般全心投入,才能使自己的琴音更加动人,达到心中的最高境界。因此,我们应该向伯牙学习,坚持追求内心的美好,永不放弃。

13、志在清风,钟子期曰:“善哉,旸旸兮若清风.”

14、伯牙鼓琴,志在山泉,钟子期曰:“善哉,汩汩兮若山泉。”

15、句子仿写要注意:

16、伯牙鼓琴,志在杨柳,钟子期曰:“善哉,依依兮若杨柳!”

17、志在白云,钟子期曰:“善哉,悠悠兮若白云.”

18、志在炊烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮若炊烟.”

19、伯牙鼓琴,志在鸟雀,钟子期曰:“善哉,鸣鸣兮若歌声!”

20、在现实生活中,我们也需要像伯牙一样,对于自己的目标和梦想保持坚定的信念,不被外界的诱惑和干扰所动摇。

21、伯牙鼓琴志在钟子期,正如痴人说梦,有着对琴音的执着追求。他不为名利,只心中的乐音得以完美演绎。这种执着和坚持,无疑是我们应该学习的品质。

22、仿写:母亲做饭,父亲食之。

23、修辞手法尽量相对。

24、原文中,伯牙、钟子期是名词,就用名词与之相对,鼓和听是动词,就找动词相对,琴是名词,之是代词,用来代指之前出现的琴,弄清楚词性,就很好对了。

25、词性尽量相对,名词对名词,动词对动词。

26、这个故事出自《吕氏春秋》,俞伯牙和钟子期两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。直到现代,人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。

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